中 國藝術珍品春季拍賣,慎選精挑,呈獻多個私人雅蓄,包括德安堂藏玉,以及貝氏情色藝術珍藏。

德安堂藏玉,2004年曾在北京故宮博物院永壽宮展出,瓊瑛琳瑯,首推乾隆和闐青玉寒山聽雪閣山子,陰刻填金御製詩六首,烘托疊翠巒峰之磅礡。且有高福履舊藏明代黃玉駱駝,尺寸碩大,雕琢生動。
清乾隆 和闐青玉御製詩寒山聽雪閣山子

雪宜天上來,云胡落澗底。
其源不可極,千尺約畧耳。
三間白板閣,占盡林泉美。
珠玉碎復完,琴筑鳴無止。
澗葉冬不凋,巖葩春似喜。
入望窈且深,宜聽靜方始。
是合忘名言,而復不能已。作於乾隆十六年(辛未,1751年,初次南巡),載於《御製詩二集》,卷24,頁7 飛魚於雲中,聽雪乃峽底。
高下殊倒置,名象若斯耳。
適從寒山來,始遇空谷美。
過墻即范園,水閣蹔憩止。
峯色與泉聲,識我重臨喜。
理皆泯今昔,耳觀無終始。
點筆一囅然,偶如是而已。作於乾隆二十二年(丁丑,1757年,第二次南巡),載於《御製詩二集》,卷69,頁4 四季此雪恒,垂空落巖底。
翻笑綏綏者,所擅惟冬耳。
實有時而窮,名有時而美。
使以何而行,尼以何而止。
達斯乃可聽,聽雪我誠喜。
簁簁颯颯中,無終復無始。
得句使前行,寧宜耽未已。作於乾隆二十七年(壬午,1762年,第三次南巡),載於《御製詩三集》,卷20,頁18 滴水傾於海,濕性直到底。
此雪千古恒,其理如是耳。
溪閣尚未登,早識箇間美。
既至坐而聽,信足稱觀止。
弗忘者先憂,暫凴者後喜。
摐摐皚皚中,何今復何始。
邂逅托有因,寤寐良無已。作於乾隆三十年(乙酉,1765年,第四次南巡),載於《御製詩三集》,卷47,頁9 雪落千尺髙,其源本磵底。
斯乃假名象,取璧言之耳。
六霙那計尺,實固勝幻美。
實雪有時罷,幻雪無時止。
又似幻勝實,試看凴而喜。
因悟一切説,炙穀艱窮始。
巖泉付不知,如是淙而己。作於乾隆四十五年(庚子,1780年,第五次南巡),載於《御製詩四集》,卷69,頁24 雪花落自天,安能至澗底。
聽雪閣之雪,直透不容耳。
名雪勝實雪,以較一籌美。
所以世間人,求名無底止。
那顧其實非,徒騖其名喜。
溪閣一靜觀,格物致知始。
然不出煩言,點筆亦宜已。作於乾隆四十九年(甲辰,1784年,第六次南巡),載於《御製詩五集》,卷5,頁6

男歡女愛,乃古中國自然秩序之重要一環,傳宗接代之外,陰陽調合亦是強健身心的重要關鍵。古時,權貴階層之男性向來享有充分的性主導權,三妻四妾屬尋常之事;在外,青樓裏各種性取向皆得慰藉,更廣得名流光顧。如此風氣下,數百年來文人雅士歌頌歷代名妓,已成風尚,亦是次文化。春畫可溯至漢朝,十世紀初,隨著江南一帶杭州、蘇州等商業城市興起,更廣為流傳,明代末年達到巔峰,當時的文學、筆記均見情色藝術之跡。
嚴選首屈一指的貝氏中國情色藝術珍藏近廿件作品,環宇稱冠。貝索烈身為藝術家且懷抱熱烈鑑藏志趣,投身研究、蒐羅藏品超過四十載,曾述「孕育這些作品的時代,雖已不存在,但從作品中,觀者可感受到畫家的熱情與細膩,各自敘述著不同的故事,帶著詩意,潤澤人類生而存在之意義,同時也使過去再次重生。」
確實,藉由貝氏藏畫,觀者宛入古代中國最為私密之場域,窺視過往人們的情與慾、及隱晦深藏之情色文化,從歡愛情景,至庭園、居室、服飾等細節,皆一覽無遺,提供對於古代春情嚮往、審美、性文化更為深入的觀點。
庭園,文學寓意近同情趣、閒暇,乃社會上層方能擁有之,富神秘感,非常人百姓所熟悉的起居空間。春畫中,庭園反覆作為歡愛之地,庭樹枝枒交纏、石雕巨岩,一再呼應情愛中親暱之姿,此乃春情幻想最佳場景,遊走屋裏、屋外之界線,半隱密亦半暴露,更加激發畫中愛侶情慾,引人入勝,觀之亦似同歡。畫中或窗櫺大開,或置身開放式庭閣,彷若隨時可被窺知,更添香豔。
庭園亦是古代仕女少數能與他人接觸之地,文學中亦諸多相關例子,出身名門年輕閨女,如《紅樓夢》中,賈元春自宮中回府省親,遊大觀園,對比深宮禁城,可謂久旱逢霖,庭園中靜謐優雅,屏除外界塵囂。如此描寫,印證庭園作為卸下禁錮、解放身心的重要作用。
細觀貝氏珍藏,歡愛主題更深沉的反應對於自由之追求,描繪的庭園細節尤其可見道教影響。畫中庭園可謂陰陽交合之地,掙脫禮教、階級束縛,男女交合,意味著兩性、陰陽得以完美平衡。
貝氏:「情色藝術,亦反映古代中國對於天人合一之追求。」
或許最能突顯天人相應者,要屬盧芹齋舊藏之 〈愉悅滿園〉冊頁(拍品編號3656),亦是貝氏特別珍視之藏品,冊中八景不僅展現浙派晚期風格,細膩精美,且揭示晚明時期之社會萬象。
如「園中春嬉」一景,依據服飾,畫中主角應為甚有地位之士紳與已為人婦之仕女,面容描寫皆自然生動,符合當時審美,著柔滑絲袍、華貴珠飾,室內陳設亦雅緻精美,應屬皇家內苑。園中木蘭、牡丹同時盛放,無視其開花季節實不相應,右側巨大青色太湖石,平衡構圖,其姿態亦呼應相擁愛侶。此冊各幀細節,皆滿載寓意,耐人尋味。
如此精緻作品,唯宮廷畫家可為之,〈愉悅滿園〉應出自康熙朝畫院,乃中國情色藝術品之翹楚,與蘇州畫師徐玟(活躍於1690-1722年,1724年卒)所作一春宮冊相近。徐氏曾受詔入宮,參與康熙六十大壽相關繪畫。
藏品中另一焦點為蘇州畫家王聲〈春宮詩意圖〉冊(拍品編號3657)。王氏,晚明蘇州人,擅畫人物仕女。本品細節自然傳神,人物纖纖柔美,偶以狂放筆法繪背景庭閣扶疏,對比托襯,畫藝高超,酣暢精彩。畫中人物或暗送秋波,或恣情歡愛,各種姿態、情境皆得,最後一幀,繪斷袖之情,見畫家落款。中國春畫有畫家落款紀年者,極為罕見,此應為現存歷代能確認作者之春畫中,年代最早者。
藝術史學家高居翰曾論,存世中國春畫多畫工低劣,遂造成不入流之印象,其藝術性亦不受重視。王聲〈春宮詩意圖〉及應屬康熙御製之〈愉悅滿園〉,足為反證,二冊均展現至高之繪畫造詣。藏品質高重要,貝氏珍藏盛名遠播,曾數度展出於各知名美術館,如蘇黎世雷特伯格博物館、巴黎賽努奇博物館、倫敦巴比肯美術館、柏林亞洲藝術博物館、大英博物館,及柏克萊大學藝術博物館。
貝氏珍藏呈獻難得一見之中國情色藝珍,作品畫藝高超,宛若視覺之詩,藝術性遠溢於春畫表象之性愛題材,歷史文化珍寶,如貝氏曾述,「如此渴求,方得每日均有新發現」,或許這批珍藏,亦能開啟吾人鑑古觀今之新視角。

同場欣呈多件珍品,如北魏石灰岩雕交腳思維菩薩像,屬奧爾布賴特.諾克斯美術館及 Norman A. Kurland 遞藏,姿態優雅,佛相慈祥,尤為難得。琺瑯彩嬰戲圖雙耳葫蘆瓶,署藍料款,精緻入微,絕無僅有。至於乾隆青花瑞鹿圖橄欖瓶,構圖絕妙,暗溢郎世寧畫風,舉世無雙。尚有一組二十餘件卡爾肯普博士(Dr Carl Kempe)舊藏高古陶瓷,品味高致。


邵逸夫爵士乃全球華語影視業界先驅,畢生投身於影視行業與慈善事業。1973年,他創立邵氏基金會,矢志推動世界各地的教育、醫療、科研與藝術發展。多年來,他與夫人邵方逸華領導基金會,與各地機構、大學、醫院、博物館合作,匡扶計劃多達六千項。2002年,邵爵士成立有「東方諾貝爾獎」之雅號的邵逸夫獎,彰揚於天文學、生命科學與醫學、數學科學領域貢獻卓越的國際學者。基金會歷年秉承邵氏慈善好施旨志,不懈促進社會發展,嘉惠社群。本季邵氏收藏的拍賣收益更將撥捐邵氏基金會,支持該機構之慈善項目,意義尤甚。

古韻猶香:肯普中國陶瓷舊藏
康蕊君
肯普中國陶瓷珍藏,蒐羅萬象,風采迷人,展現舊時收藏家之特色與風華。卡爾肯普博士(1884-1967年),為瑞典實業家,亦是知名網球選手,曾獲得奧運獎牌,同時也是一位熱愛中國藝術的收藏家。他的收藏,以金銀器、陶瓷,兩大路線為主,陶瓷收藏甚為廣泛精深,猶以歷代白瓷最豐。其珍藏貯於其宅邸,Ekolsund 城堡,位於斯德哥爾摩西北方之一幢歷史建築,可溯至十四世紀,曾為皇家宮殿。肯普珍藏多入藏於二次世界大戰前,1940年代已由 Hans Öström 整理一份完整手寫圖錄,1964年,Bo Gyllensvärd 編寫之收藏圖錄,正式印行出版,內含九百件藏品。肯普藏品特有黃色收藏籤,書特別設計之縮寫「CK」,令人過目難忘。
關於收藏方針,肯普並非一昧追求高價稀珍,而是以求真、好學之心為礎,各類經典傑作及尚須研究之器,均見蒐藏。肯普熱心借展藏品,史上二大中國藝術展,1935至1936年倫敦皇家藝術學院、1954年威尼斯總督宮展覽,均見其珍藏展出。肯普為倫敦東方陶瓷學會早期少數海外會員之一,曾數度參與學會展覽,如1949年斯德哥爾摩國立博物館、1950年哥本哈根藝術與設計博物館、1956年巴黎賽奴奇亞洲藝術博物館等等。可惜的是,上述展覽圖錄,多僅以簡略文字敘述展品,罕有照片相佐,因此難以十足確認肯普借展品為何。肯普過世後,藏品留予遺族,一部分曾至美國巡展,以1971年紐約 Asia House Gallery 為首站。此後多年,展於瑞典烏爾里瑟港東亞博物館,直至最終拍賣之時。肯普中國陶瓷珍藏於2008年倫敦與巴黎蘇富比多場拍賣出售,成績傲然,將宋代瓷器、高古陶瓷之價格推向更高境界。
肯普舊藏中,此批二十一件白瓷與青瓷,為同一私人藏家所珍貯,包含二件紀年瓷器(拍品編號3698紀年977、拍品編號3690紀年1089),二例書「官」字銘文(拍品編號3688及3692),及數例知名藏品。白瓷中最引人注目者,如蓮瓣紋三獸足水盂(拍品編號3692),原斷為河北邢窰器,類同器形可見於邢、定窰,如河北定州出土一件無紋例,釉色泛青,下部無釉,錄於《中國古瓷窰大系:中國定窰》,北京,2012年,頁274,圖11(下);另一例,一樣無紋且釉色泛青,出土於陝西西安,斷為邢窰,同上,頁375(上)。「官」字銘文,雖少見,但邢、定二窰均有作例,唐、五代、遼、北宋窰址皆有標本,使用年代甚廣,自九世紀晚期至十一世紀。本品釉色牙白,蓮紋細緻,應造於定州一帶。
另一件重要定瓷為拍品編號3695,模印牡丹童子紋盌,紋飾清晰,優雅迷人。台北國立故宮博物院藏二例,或出自同一模器,錄於《定州花瓷:院藏定窰系白瓷特展》,台北,2014年,編號 II-108、109。澗磁村定窰遺址出土殘片,亦見相似紋飾者,刊於《中國古瓷窰大系》,前述出處,頁289,圖62。
此批珍藏中,年代最早之青瓷,要屬拍品編號3691,鴟鴞形蓋盒,器表使用大量技法裝飾,印、勾、劃、刻等等。浙江北部越窰製瓷,多為大量批製,罕見如此各別特製之例。在 Gyllensvärd 的專書中,亦特為此品刊登大圖版。
同樣備受珍視的,還有拍品編號3703,冰裂青釉,帶四管,屬杭州官窰器,昔稱香插或花插,應為南宋書案陳設雅器。
依據現今陶瓷史研究,多數藏品都得以更正確斷代與辨別窰址,遂能更正 Gyllensvärd 對其中一青釉盌之判斷,前誤認為高麗瓷,應屬中國陶瓷(拍品編號3706)。同時,中國各地持續進行的考古發掘、新窰址之發現等,亦帶來許多新的問題。河南考古發現的數處瓷窰遺址,除了廣為人知的鈞台窰以外,如寶豐汝官窰,亦曾燒造類鈞瓷,有天藍釉、或帶紫斑、或綠鈞等。初見拍品編號3699,宛如典型綠鈞瓷,或原造於汝州窰址。汝州東郊大峪東溝窰,位於寶豐北部,不僅出土鈞瓷,亦見青瓷、白瓷、黑釉劃花白瓷,還有素胎、窰器等,其中一件綠鈞盌,器形與本品相似,尺寸較大(《河南新出宋金名窰瓷器特展》,保利藝術館,北京,2009年,頁154上),並參考與本品相類之器,釉色、足底作法相近,僅局部上釉,底部一圈幾乎無釉,載於《故宮博物院藏中國古代窰址標本》,卷1:河南卷,北京,2005年,編號470。藉由最新考古發現,重新爬梳肯普舊藏,若泉下有知,應甚喜也。