明朝刻板插畫中的中國傢具

明 朝晚期，朝廷腐敗，文人雅仕紛紛抽離官場，轉而寄情於生活的享樂及藝術創造領域。文人們將自己的審美情趣轉達予工匠，利用天然簡樸而珍貴的黃花梨，製造出美學和智慧結合的黃花梨傢具，造就了明朝獨有崇尚自然的黃花梨傢具文化。與此同時，版畫插圖在繼承宋元傳統的基礎上興起，仇英、唐寅、顧正誼、陳洪緩等文人墨客參與其中，內容廣泛多樣，把中國傳統戲曲、文學製成插圖，如《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》、《金瓶梅》、《水滸傳》、《列女傳》等，更有百科知識類如《三才圖會》、《長物志》、《魯班經》、《天工開物》等，得以流傳後世。

明朝傢具與版畫共繁榮於同一時代，版畫中的生活場景陳設真實，版本多樣、風格各異。後人往往被寫實的生活場景所吸引，尤其是場景中的傢具，為我們留下了研究明式傢具的重要依據及珍貴的影像資料。

交杌，又名馬札，造型輕巧、可摺疊，便於攜帶，尤為出遊之用。 交杌源自西域，始見於東漢，又稱胡床，遊牧民族綁在馬背上以便歇息之用。《後漢書．五行志一》記載：「靈帝，好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都貴族皆競為之。」京城貴族的競相效仿，在中原被廣泛使用，成為中國最早的坐具之一。

本品在四出頭官帽椅中未見同尺寸者，坐盤寬敞，能盤腿而坐，應為坐禪之用。此椅黃花梨製，蓆心坐面，後柱直通坐面，向後彎曲與搭腦連接。背板光素，彎度符合人體比例，搭腦及扶手盡端出頭，比例得宜，盡端外撇，鵝脖前置拖角小牙子，步步高管角棖。造型高大簡約，線條流暢靈動，威武穩重。

此案鑲寬材獨板面，夾頭榫結構，牙頭、檔板透雕雙鳳紋，用料厚重勻稱，堅實緻密，造型高大簡樸，線條優美。翹頭案於室內的佈局多樣，可擺放於廳堂，陳設古玩彝器，或書房中用作畫案。觀明清大戶門第陳設格局，在廳堂正中或兩廂山牆處多設翹頭案，上置雅物珍玩，讓居室增添雅致通透玲瓏之視覺效果。此案造型碩大，做工講究，可見原主人非一般的氣質及品位。

圈椅是明式椅類中之經典，其結構形制更是精髓所在。圈椅簡潔寬敞，古樸俊雅，背板上方浮雕如意形螭龍紋，圈背連著扶手，從高處一順而下。從背板S形曲線到圈背一溜而下的走勢，不僅符合人體工學的要求，予人舒適之感，更讓整體造型圓婉流暢，為明式家具科學性的典型例證。圈椅於明朝為風尚，並經常被用於各類的圖譜中。中國古代見客時會以客人地位高低，或關係的親疏設置座椅，而圈椅只是主人或尊貴親近的客人座椅。

春凳用料厚重，凳面攢框鑲軟蓆面。牙頭、牙角一木連做，線條婉約秀雅，弧度轉折自然俐落，承宋朝之風。牙頭與腿夾頭榫結構，腿間置雙橫棖，四足外撇，粗壯有力，可謂神來之筆。春凳是明至清早期流行的一種長凳款式，樣式輕便，蓆面清爽通氣，也可作涼塌闲卧。明人文震亨《長物志》，卷十，〈位置〉曰：「雲林清秘，高梧古室中，僅一几一榻，令人想見其風致。真令神骨具冷，故韻士所居入門，便有一種高雅絕俗之趣。」

羅漢床黃花梨製，床面攢框鑲席芯，冰盤沿下飾束腰，鼓腿膨牙，內翻馬蹄。三面獨板圍子，與牙條同飾螭龍紋，螭龍身型捲曲矯健，威猛逼真。造型端莊穩重，傳世明代家具中罕見。

榻、羅漢床、架子床、拔步床是中國古代家居中四種不同形式的臥具，而羅漢床可臥可坐，在明清時期廣受歡迎，是文人雅士書齋中不可缺少的傢具。明人文震亨在《長物志》，卷六〈几榻〉開篇曰：「古人製几榻，雖長短廣狹不齊，置於齋室，必古雅可愛，又坐卧依憑，無不便適。燕衎之暇，以之展經史，閱書畫，陳鼎彝，羅餚核，施枕簟，何施不可。」

畫桌四面平式，桌面與四腿為粽角榫結構，面下用烏木攢欞格牙子，內翻馬蹄。面芯板由兩塊大料拼攢而成，紋理靈動自然，烏木色澤油潤光亮，相互輝映，把兩種珍貴木料的自然美態表露無遺。此桌製作工藝極其講究，氣勢非凡，應為宮廷之物。

香几圓形，高束腰上分段鑲裝絛環板，壼門式牙子。三彎腿，外翻如意雲頭足，下承圓珠，落在環形托泥上。造型優雅修長，線條委婉流暢，亭亭玉立。圓型香几，多作五足，因置香爐而得名，也可陳設奇石盆景、花瓶燭臺。明人高濂《遵生八箋．燕閑清賞箋》記載：「書室中香几之制有二：高者二尺八寸，几面或放大理石、歧陽瑪瑙等石，或以豆柏楠鑲心；或四八角，或方，或梅花，或葵花，或慈菰，或圓為式，或漆，或水磨。諸木成造者，用以閣蒲石，或單玩美石，或置香櫞盤，或置花尊以插多花，或單置一爐焚香，此高几也。」