蘇 富比欣然呈獻亞洲藝術收藏界先驅暨《Arts of Art》雜誌創辦人Tuyet Nguyet（中文譯名「雪月」，1934-2020年）及Stephen Markbreiter（1921-2014年）伉儷雅蓄。Tuyet Nguyet，越南新安人，最初從事新聞工作，是一位傑出的記者，Stephen Markbreiter則為著名英國建築師。二人畢生鍾情東方文化藝術，以多年心力集成傑出中國藝術典藏，其中包括明清鎏金銅佛像珍品。本場拍賣反映兩位熱情而專注的藏家遍佈亞洲各地的足跡，見證整個大洲工匠的創造力和高超技藝。
「雙親在亞洲藝術領域上知識豐富，鑽研甚深，收藏生涯逾五十載，匯集珍藏精深廣博。」
十三、十四世紀，紐瓦爾工匠於西藏或鄰近之多爾波製作佛像，本釋迦牟尼佛像莊嚴寧靜，造型碩大，刻劃佛祖得道時刻，展示紐瓦爾高絕臻藝。尼泊爾一帶，紐瓦爾工匠以成熟精美之藝術風格聞名，遂得廣招入藏，建設新寺、鑄造佛像。點擊以下圖中紅圈，了解紐瓦爾工匠如何揉合獨特風格元素，為當時的藏傳佛像帶來新風貌。
十三世紀以前，藏傳造像風格多受中古世紀東印度銅製佛像影響，其後藏人廣招紐瓦爾工匠製作佛像，引進獨特鎏金之技、靜謐流暢之韻，造像以彩色寶石及銀為飾，乃帕拉風格典型，鎏金厚重，則乃尼泊爾銅像特徵，所成造像融合各種風格元素，屬當時西藏佛像獨有。
本像根據尼泊爾傳統而製，鎏金華麗，寶冠及肩部飾青金石、孔雀石及珊瑚等。珊瑚及孔雀石受藏人珍重，男女均喜以之作為配飾，亦用於供奉神明。
佛袍簡約透亮，貼近身軀，僅邊沿處飾人字紋。佛像寶相祥和靜謐，造型流暢，展現紐瓦爾造像美學特質。
本像採跏趺坐姿， 右手作觸地印，左手作禪定印。觸地印紀念釋迦牟尼降魔得道之事蹟，釋迦牟尼起誓不悟道不離座，欲界天魔之首摩羅，悉其成佛覺悟之願，心生惡念圖擾阻之，釋迦牟尼卻對脅迫誘惑不為所動。據典，摩羅質問釋迦菩薩，生乃宮廷貴族，憑何悟道成佛、超脫輪迴，試圖作最後一擊，毁其修禪。釋迦念及過去種種因緣，前生輪迴所歷劫難、所作佈施，已抵成佛之際，故堅定地垂右手觸地，令大地為證，摩羅與其手下群魔頓時悉皆迸散，釋迦成佛，悟三明四諦，證無上正等正覺。本像工藝精湛，鎏金華麗，紀念釋迦成佛時刻。
雪月和Stephen Markbreiter從亞洲各地尋珍覓寶，雲集佛教造像臻例，從中可窺見二人的收藏之路。藏品來自東印度、西尼泊爾、西藏、喜馬拉雅地區以至中國明代永樂宮廷，展示各種造像特色與傳統，從而了解佛教傳播過程以及當中跨越世紀及地域的文化和藝術交流。
本釋迦牟尼像採全跏坐姿。據載釋迦牟尼為參透輪迴， 於東印度菩提伽耶冥想入定，立意不悟道不離座。期間欲界天魔摩羅試圖擾阻之，釋迦牟尼對脅迫誘惑不為所動，右手下垂作觸地印，號召大地證明釋迦修成佛道之事蹟，觸地印因而成為紀念佛祖降魔得道之手印。連臺座背光之釋迦牟尼像乃經典造型，可參考兩尊著名永樂年作例，其一藏於大英博物館，另一例乃史博曼舊藏，2006年售於香港蘇富比。如本像尺寸較小、並帶永樂款之釋迦牟尼像相當罕見。
文殊，象徵智慧，文殊金剛出現於帕拉晚期，三面六臂，佛教經典記載，文殊指引眾生智慧之道，佛像雙臂交疊於胸前，象徵環抱智慧，手中法器，意喻斷除執念罣礙，蓮托典籍，乃成就之道。文殊金剛像，細緻生動，反映帕拉造像藝術之高度，典雅而創新，姿態柔美靈動，瓔珞繁麗，大量運用金屬鑲嵌技術，相互輝映，華美端莊。參考極為相類一例，現借展於紐約大都會藝術博物館。
本像造型精細而形態威武，刻劃喜金剛交抱明妃無我母。喜金剛，乃藏傳佛教金剛乘薩迦派修襌重要神祇。此像工藝雖源自尼泊爾，風格卻來自卡薩馬拉王朝，後者沿用部份古典尼泊爾傳統，個別元素則另有來源。本喜金剛像背面無鎏金處漆紅彩，如此做法，乃卡薩馬拉鎏金銅器典型。本像雙蓮底座精確結構及火焰曼陀羅風格，與其他卡薩馬拉王朝製佛像相近。
配鎏金銅原座之早期喇嘛像異常珍罕，本像以銀精製，刻劃喇嘛冥思神情栩栩如生，衣袍細節絲絲入扣，鎏金銅底座及背光，並飾金翅鳥王迦樓羅及火焰紋飾，品相良好。 與本像相近之作例包括一尊十四世紀銀喇嘛像配鎏金銅座及盫，工藝與本品相近，出自拉薩大昭寺收藏，刻劃第一世夏瑪巴札巴僧格（1283-1349年）。
