小 巧玲珑、盈手可握的御制精品，让后人得以一窥历代天子的内心世界。宫廷用具、装饰、袍服和外交赠礼通常饰有龙纹及其他象征权位的图案，而伴随君侧的小物件则因皇帝个人喜好而各异其趣。
这些器物小巧精致，显示景德镇陶匠有意另辟蹊径，为供御用特制雅瓷。它们供皇帝鉴赏、把玩，所以每个细节都必须做到一丝不苟，臻善至美。皇帝国务繁重费神，终日与一众大臣和特使商谈国家大事，从礼仪到管治全部必须天子理政，这些精致的器物则让皇帝在余暇得以享受片刻宁静，欣赏诗词和书画。
传统挂轴或手卷由于尺寸较大，多数需要有仆从在旁伺候，一般大件中国艺术品也是以陈设厅堂为主。相比之下，这些袖珍瓷器则可让皇帝单独把玩观赏，静心感受当中意境，也让后人可以凭这些器物了解皇朝天威背后，各朝天子的性情品味。
鸡缸杯始创于大明成化年间，有学者认为，成化宪宗因生母喜欢奇巧之物，故命人制作薄透温润、细致可爱的瓷器以表孝敬，但亦有人认为是为了他宠爱的万贵妃而别出心裁。此式酒杯，杯身描绘小鸡庭中觅食，父母相荫，场景温馨动人，而养育后代，又与中国传宗接代的传统价值相符。此杯并非为装饰陈设厅堂而制，主要为个人欣赏把玩用途，乍看之下，瓷杯小巧盈握，似乎甚为朴实，但其实工艺精湛绝伦，是中国瓷器收藏家梦寐以求之品。成化晚期瓷器质地细腻、触感极佳，与制于其他时期的景德镇瓷器比较，手感之妙无可比拟，而其精致的器形和釉料则让此杯散发柔和清润的独特光泽。成化鸡缸杯的画风率真可人，为中国瓷器艺术带来了前所未有的柔美与优雅。
无论明清皇帝抑或文人雅士，均对鸡缸杯推崇备至，认为这是中国瓷器中的巅峰绝作，启发后人创作新品，例如这件雍正年制鸡缸杯，承袭明十五世纪成化名器之形，然绘画构图破旧立新，以意创造，精工秀丽。
此杯直径仅8.3公分，画工精致绝妙，绘四片瓣叶，落于流水之中。落花流水的主题是经典诗歌主题，取意伤怀青春之流逝，极富诗情。唐代诗人李白（701-762年）的诗词浪漫狂放，深受道家哲学影响，此外亦精通剑术，他曾作诗《山中问答》：
问余何意栖碧山，
笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，
别有天地非人间。
据知，「流水落花」题材早在明代天顺年间（1457-65年）就已存在，到了成化年间，此类织锦更为宫廷仕女服饰潮流，盛极一时，并因流行而取用于成化鬪彩瓷器。
本品器形及薄壁近类成化窰鸡缸杯，质地细腻，触感上乘，纹饰亦显成化风格，添以绿、矾红二彩。细观本品年款风格，应造于康熙四十四年至五十一年（1705-12年）、郎廷极任景德镇督陶官期间，其设计无疑是有意向成化朝致敬，然而却也展示了清朝上承前朝韵味，却又推陈出新的卓越成就，在思想和文化上富有连续性，见证清初景德镇卓绝艺技。
花神杯绘四时花卉，每杯配以古诗二句，诗画相辅相成，是康熙朝的瓷作经典，有信乃用于赏花或宴会等宫廷活动，选用的花神杯与宴会的月份相应。
花神杯以十二器为一套，但各杯在尺寸、颜色、书风和款识上皆略有差异，显示它们可能并非成套制作，而是于一年之间逐一烧造，最后才凑合成组。除三数博物馆藏品外，私人珍存成组五彩花神杯屈指可数。能够集齐全套，尤其难得，或需数十年才能集成。私人收藏成套十二花神杯中，论匹配程度、品相质素，又以此组最佳，他例难以媲美，更可能是最先有文献记载现身市场的一套，1950年刊于仇焱之及 Helen D. Ling著作。此组花神杯由仇焱之蒐集，曾先后为白纳德伉俪及徐展堂递藏，后来转入庄绍绥雅蓄。