FRANCO ANGELI | SAN BASILIO

Soligo Collection, Rome

Acquired from the above by the family of the present owner in the late Eighties (Ivi acquistato dalla famiglia dell'attuale proprietario alla fine degli anni Ottanta)

Luca Massimo Barbero, Franco Angeli- gli anni '60, Venice 2017, p. 189, illustrated

"I'm sorry for the Americans who have so little history behind them, but for a Roman artist who lived a stone's throw from the popular Vatican walls, the Sistine Chapel is 'popular', the true Made in Italy brand." Thus spoke Tano Festa who later said in a letter he wrote to Angeli in 1968: "So in your own way you too are a Vietcong, waging your private and silent battle against America today. And I and all our friends are certainly grateful for your efforts." Herein lies the other big difference, Pop Art fixes the moment of consumption of the image, Angeli, Schifano, Festa and the other Italians catch the moment of image formation, in perception or in memory, the fleeting moment in which the image emerges to consciousness, fades and then resurfaces... it is the dawn of the image.

Luca Massimo Barbero, in the catalogue published on the occasion of the exhibition Franco Angeli - the Sixties, London, Ronchini Gallery, 2017, p. 54

“Mi dispiace per gli americani che hanno così poca storia alle spalle, ma per un artista romano e per di più vissuto a un tiro di schioppo dalle mura vaticane, popular è la Cappella Sistina, vero marchio del Made in Italy.” diceva Festa che poi scriveva ad Angeli nel 1968: “Quindi a tuo modo anche tu sei un vietcong, fai la tua privata e sileziosa battaglia contro l’America oggi. E di questo io e credo tutti i nostri amici te ne siamo sicuramente grati”. Ed ecco l’altra grande differenza: la Pop Art fissa il momento del consumo dell’immagine, Angeli, Schifano, Festa e gli altri italiani colgono il momento di formazione dell’immagine, nella percezione o nella memoria, l’attimo fuggente in cui l’immagine emerge alla coscienza, svanisce per poi riaffiorare….è l’alba dell’immagine.