3629

拍品詳情

中國藝術珍品

|
香港

金 木雕加彩釋迦牟尼佛坐像
superbly and sensitively sculpted in the form of Shakyamuni Buddha seated in vajraparyankasana, portrayed with a sensuous full face accentuated with slender bow-shaped eyes and hooded eyelids casting a meditative and powerful aura with downcast pupils, all below well-defined arched eyebrows flanking a central recess for an urna, the curved contours of the eyebrows juxtaposed with the prominent nose above softly and realistically delineated lips, all framed by neatly arranged rows of ringlet curls and a pair of long pendulous earlobes, the domed head further depicted with an ushnisha, the dignified and sublime figure rendered clad in long flowing robes subtly picked out in relief with floral borders, the voluminous drapery elegantly cascading in folds and baring the upper right torso, the reverse of the head and torso left with a rectangular aperture, traces of original polychrome pigments
122 公分,48 英寸
參閱狀況報告 參閱狀況報告

來源

1994年入藏

展覽

《佛雕之美─宋元木雕佛像精品展》,國立歷史博物館,台北,1997年,頁34-37

出版

《歷史文物月刊》,1997年,第7卷,第6期,封面及封面內頁

相關資料

佛相莊嚴

釋迦牟尼佛坐像,雄偉莊嚴,震懾人心,觀者得以一窺金代中國佛教造像藝術發展之輝煌成就。當時戰亂紛擾不絕,佛教給予百姓心靈寄托,遂蓬勃發展,此類木雕大型造像尤以宗教中心太原、五台山最盛。此釋迦牟尼佛坐像,雕刻技術純熟,姿態自然如生,尺寸碩大,沉穩尊貴,面容表情寧靜慈悲,佛身衣袍柔軟飄逸,衣褶層疊豐美,光影下栩栩如生,震撼動人。時過千載,仍可見些微礦彩,保存良好,難能可貴。

金代佛教深植人心,金明昌三年(1192年),於山西雕造大量佛教經典石碑,參考姚道中,〈Buddhism and Taoism under the Chin〉,Hoyt Cleveland Tillman 與 Stephen H. West 編,《China under Jurchen Rule: Essays on Chin Intellectual and Cultural History》,紐約,1995年,頁174。十至十三世紀間,此類大型繪彩造像,乃為中國北方寺院所造,許多寺院幅員廣大,建築華麗,庭園錯落,宛若宮殿。金代君主以此為礎,逐漸接納佛教為國教,如此風氣下,金代佛寺、墓葬、佛教文物更顯豐富多貌。如此大型佛像,生動逼真,色彩濃重,金彩相綴,供於寺院佛龕壁畫前,伴隨其他神祇、羅漢造像,光碧輝煌,華美殊勝。

金代木刻佛教造像,得印度笈多王朝(320-647年)風格影響甚深,亦略現希臘化時代傳統,此像衣褶豐厚輕盈,彷似輕風吹拂,自然典雅,類同後者造像特徵。佛身厚實,袒胸,略顯折腰曲線,非漢式造像傳統,應屬唐代以前自絲路傳入的異邦風格。金代造像不僅取材傳統,且發展出獨特風格,面容更顯豐滿圓潤,表情描寫細緻入裡,技法成熟而柔和,集十一至十二世紀造像藝術精髓,反映當時藝術文化發展之高度。此像尊貴超凡,卻亦祥靜溫暖,深深觸動觀者心靈。

存世金代大型佛教造像,多為博物館收藏,其中大部分為菩薩雕像,又以觀音菩薩最多,佛造像甚為少見,著錄僅見一例,售於香港佳士得1994年10月30 / 31日,編號388,與本品同展於《佛雕之美─宋元木雕佛像精品展》,國立歷史博物館,台北,1994年,頁38-39,及封面。

博物館藏品中,最揚名千里的,要屬克利夫蘭藝術博物館藏大型宋至金木雕十一面觀音像,錄於《Masterworks of Asian Art. The Cleveland Museum of Art》,克利夫蘭藝術博物館,克利夫蘭,1998年,頁56(圖一)。此例與本品風格甚是相似,如面部描寫,豐潤而線條自然,唇部、面頰、眉目,均甚相似。二者頸背身軀之雕刻手法亦是相近,以細微起伏表現肌骨,幾似出自同一工匠、作坊。比較納爾遜.阿特金斯藝術博物館藏大型木雕加彩水月觀音像之佛面、衣袍及身形,刊於 Robert E. Fisher,《Buddhist Art and Architecture》,倫敦,1993年,圖版106、封面。參考多倫多皇家安大略博物館藏一對菩薩立像,亦可見相類雕刻風格,傳出自山西臨汾,後入 George Crofts 收藏,其一銘文紀年1195年,圖載於 Denise Patry Leidy 及 Donna Strahan,《Wisdom Embodied. Chinese Buddhist and Daoist Sculpture in the Metropolitan Museum of Art》,紐約,2010年,頁19,圖20。

拍賣場之金代木雕造像,如 Martin Erdmann、Brodie Lodge 遞藏遼至金代木雕水月觀音,1988年6月7日售於倫敦蘇富比,編號48,入埃斯卡納齊收藏,2018年5月30日售於香港佳士得,編號2858。安思遠收藏大型宋至金代木雕菩薩像,2015年3月17日售於紐約佳士得,編號58。

中國藝術珍品

|
香港