清乾隆 茶葉末釉三犧尊 《大清乾隆年製》款 |

千秋庭，東京，2016年

《中国美術蒐集II》，千秋庭，東京，2016年，編號145

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此類三羊首瓷瓶，應乃雍正年間創燒。耿寶昌在《明清瓷器鑑定》中，載有一相關的線描圖，依高古青銅裝飾命名，稱之曰「三犠尊」（香港，1993年，貢235，圖401:13）。 經趙從衍與 Ira and Nancy Koger 伉儷遞藏之乾隆茶葉末釉三犠尊，帶款，可作比對，該器三度售於香港蘇富比，分別為1979年11月28日，編號317、1986年11月18日，編號99及1992年4月29日，編號89，亦售於紐約蘇富比1990年11月27日，編號34，收入《香港蘇富比三十年》，香港，2003年，圖版157。另有一茶葉末釉三犠尊，在2016年10月5日在香港蘇富比拍出，編號3656。

三犠尊且有施仿汝或官釉者。台北故宮博物院藏有雍正及乾隆年製仿汝釉例，分別收錄在《故宮清瓷圖錄．康熙窰．雍正窰》，東京，1980年，圖版129，以及《清代單色釉瓷器》，台北，1989年，編號88。巴爾的摩華特斯美術館藏另一乾隆仿官釉例，見於 S.W. Bushell，《Oriental Ceramic Art》，倫敦，1981年（1896年初版），彩圖LXXVII。

羊，古同「祥」，又與「陽」同音，象徵陽剛之氣，以三羊喻八卦中的「三陽」，陽氣盛極而陰衰微也。「三陽開泰」中的「開泰」，指泰卦名，有天地交而萬物通之意，寄語袪盡邪佞，吉祥好運。

乾隆皇帝尤好「三陽開泰」，常見飾於圖畫及器物之上，例如一件三陽開泰玉件與一件料器，展於《盛世華章》，皇家藝術學院，倫敦，2005年，編號298-299。北京故宮博物院清宮舊藏且有一乾隆仿官釉三犠梅瓶，見於《故宮博物院藏文物珍品全集．顏色釉》，香港，1999年，圖版208。