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晉 越窰青釉雙繫雞首壺 |

估價
40,000 - 60,000 HKD
已售出
87,500 HKD
招標截止

描述

  • 13.8 公分, 5 3/8 英寸

拍品資料及來源

從漢至唐,陶瓷發展蓬勃,多有新品,當中雞首壺之類尤為出眾,自晉朝浙江越窰始燒,從南至北,各窰相繼仿製,盛極一時。此壺雞首細緻,乃同類器中之佳例。

雞,傳有助驅邪治病,是為祥瑞之禽,因此雞首壺常見於帝王陵寢等墓葬,雞圖又見於墓室壁畫,門上且懸真雞,或以金屬、木雕寶雞代之。

寧波餘姚出土一雞首壺,尺寸略大,可資參照,圖見《上海博物館藏品研究大系》,卷4,2000年,圖版182;另比一例,售於倫敦蘇富比1983年6月21日,編號168;第三例,屬葉義醫生收藏,售於香港蘇富比1984年11月19日,編號150。另存尺寸不一之雞首壺六例,手柄未見裝飾,錄於《越州窯動物図鑑展》,浦上蒼穹堂,東京,1992年,編號84-89。
_________________________ 天民樓埏埴秘蓄
康蕊君

由葛士翹(1911-1992年)肇始之天民樓收藏,卓犖超群,所蓄景德鎮瓷器更是出類拔萃,以物證史,羅列埏埴雅器,記錄景德鎮窰自蒙元(1279-1368年)肇始,經朱明(1368-1644年)鼎盛,達滿清(1644-1911年)大興。其中又以青花為優,網羅珍器典範,精妙絕倫,是以凡言及天民樓名號,蓋念其青花瓷藏。香港蘇富比近於2019年4月3日獻呈天民樓藏明清御瓷,從中可窺一斑。葛士翹眼光獨到,明鑑善藏,且對所蓄之物,淵學通解,致使天民樓譽望所歸。葛氏曾擔任著名收藏家協會敏求精舍主席,輔助香港相關博物館不遺餘力,特別是香港藝術館、香港中文大學文物館及香港大學馮平山博物館,慷慨借展,德藝雙馨。1987年假香港藝術館展出珍存,並出版精美圖錄《天民樓藏瓷》一套兩冊,以中英雙語闡述所藏雅瓷,除約翰.艾爾斯(John Ayers)、朱湯生(Julian Thompson)與譚志成,葛士翹也有撰寫專文。

葛士翹想必以教育為先,並冀將收藏公諸同好,是以解囊資助,使《天民樓藏瓷》圖錄初發行時以廉價出售,惠澤廣眾。他又大方分享雅蓄,讓學者、學生與其他藏家親身鑑賞,眼觀、手觸、修習、研討。本場所呈之器包羅萬有,展現藏家廣博之好,絕大多數卻從未出版,對天民樓有一定認識之士或感錯愕。

縱觀專場所獻,盡是中國陶瓷歷史精華典器,以古代青瓷模範起始,例取晉朝(265-420年)浙江越窰雞首壺,並有唐(618-907年)、遼(907-1125年)、金(1115-1234年)北方三彩雅陶作繼。宋代(960-1279年)主要瓷窰多有藏例,白瓷佳作包括河北定窰、山西霍州及江西景德鎮所出,且有浙江龍泉青釉、河南鈞瓷及陝西耀州醬釉盌。元青花則有鷺鷥紋匜,器形出眾,妙繪蓮間水禽,閑靜秀逸。明清瓷器則見青花、單色及彩瓷,當中首推御瓷三件,均署款:嘉靖(1522-1566年)五彩方罐、雍正(1723-1735年)黃釉對碟,以及乾隆(1736-1795年)青花一把蓮對碟,小巧可人。

「天民樓」之名,與中國文學傳統一脈相承,引經據典,出自詩人陶淵明(365-427年)的《五柳先生傳》。據文,「五柳先生」安貧守道、好學隨心、淡薄名利,貫徹道家思想。陶氏在此短文中,以五柳先生自況,並在末句寫:「葛天氏之民歟?」,指先生猶如傳說上古王帝葛天氏的子民,過著淳樸樂道的生活。「天民樓」之名,配合典故,意即「葛天氏子民之樓」,暗藏「葛」姓,饒富文人詩韻。

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