丁衍庸 | 八仙

款識乙卯 為 學真女弟 丁衍庸 藝術家鈐印（左上）

亞洲私人收藏（藝術家贈予原藏家）
香港，佳士得，2012年11月25日，拍品編號2956
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與關良關係密切的丁衍庸，同樣深愛京劇人物，但兩人所著眼和探求的部分迴異，呈現出來的意趣亦截然不同，各有千秋。若說良公「以戲入畫」是深入舞台、忠於舞台的表現，那丁公則是以畫家的目光去看戲。丁公筆下眾生多姿多樣，色彩與造型均以大膽活潑為本，忠實的描摹並非其所好，人物神態往往呈生動且詼諧，構圖又會因應藝術的需求而靈活變通，畫面中所承載的是藝術家遼闊的想象空間。 丁衍庸的從藝之路，以西方現代藝術為起點，他早年赴日本留學習西畫，及至回國後才開始兼攻水墨，同時展開對篆刻、拓本與青銅器設計的研究，由是架起「跨越東西，遊戲古今」的藝術橋樑。丁公的水墨作品往往透現現代主義之精神，不囿於陳規的創作不僅接引其西學素養，更與傳統國畫的寫意之道完美謀合。本季有幸徵得丁衍庸彩墨經典《八仙》（拍品編號1005），與同場兩幅年代相近的油畫作品《仕女坐像》（拍品編號1014）和《瓶花／構圖 II（雙面畫）》（拍品編號1015）相映成趣，盡顯藝術家靈活地遊走於兩種領域之間的先鋒精神。

丁衍庸的創作多從歷史、文學、戲劇與神話裡尋找靈感，其中源自道教的八仙傳說更是屢屢再現，成為一目瞭然的丁氏經典。記載指八仙均為凡人得道，分別代表男女老幼、貧賤富貴八種人群，相傳一次八仙乘興遨海，只憑各人本領而不騰雲，所謂「八仙過海，各顯神通」，喻人用其所能化險為夷的奇跡。丁公似乎對八仙典故尤感興趣，作畫之餘，更至少兩度以此為題吟詩作對，其中1974年作的《八仙歌》將各人的形象描述得栩栩如生：「古怪神奇李鐵拐，法術高強呂洞賓。倒騎驢子張果老，玉立仙群仙姑何。多情吹簫韓湘子，一貌堂堂曹國舅。正傳道統漢鍾離，稚氣過人藍采和。」從文字到畫作，丁公的人物描繪抓準對象突出的特徵與神態，捨繁取簡，各持法寶的八仙呈誇張和戲謔。丁衍庸利用洋彩融匯國畫形式，在藏巧於拙的筆法底下，畫作渲染著野獸派風格的大膽色彩。直向的畫面以左下至右上的方式呈現丁公作品中罕見的前後空間感，配合流暢的墨韻，整作節奏頓生，極富個性的造型和構圖一空依傍、意趣滿溢。

本幅寫於一九七五年，丁公的水墨創作正處於圓熟的階段，對筆墨的操控早已臻化境，時畫家雖年屆古稀，仍然精神抖擻，在逾四呎高之宣紙自信下筆，縱情揮毫，皆因全局早已瞭然於胸，繪出一種歸於童稚的奇倔幽默之感，豐盈的創造力滿貫畫中。自古以來，八仙圖常作民間藝術的祝壽題材，象徵為人們帶來富貴安康的生活；丁衍庸的《八仙》神仙入畫，顏色鮮麗，寓意吉祥，觀者無不感覺心曠神怡，實屬藏家不容錯過之選。