約1100年 西班牙上加泰隆尼亞木雕報喜天使加百列立像 |

Eric de Kolb（1916-2001年）收藏，紐約，至1990年代
得於比利時

null
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員，在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢，以獲得更詳盡、專業之報告。

準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況，蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知（見圖錄）。

雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論，但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。

根據2013年比利時皇家文化遺產研究所進行的放射性碳定年法，並從藝術風格多方面分析，此天使立像之年代約為1100年。比較多個西班牙東北部上加泰隆尼亞地區的大型十字架苦像作例，再按照地區風格、材料、特色和造型，可推斷此立像出自加泰隆尼亞。加泰隆尼亞多產軟木，而非橡木或胡桃木等硬木（後者常用於法國及莫桑的羅曼式風格雕塑）。此立像兩手掌朝外、垂於身前，近似巴黎國立中世紀博物館及麻省劍橋福格藝術博物館所藏兩件聖女雕塑（後者刊於《Catalogne romane: Sculptures du Val de Boí》，巴塞隆納及巴黎，2004年，頁89，編號4），它們原本同屬〈降下十字架的基督〉雕塑一部分，約製於1120-1140年間，出自加泰隆尼亞西北部塔烏爾一間著名作坊。本品立像的拇指抵在指節上，故可見末節指骨疊於手掌上，似是保留了加泰隆尼亞木雕塑的地方特色。此造型似乎並未傳入同時期其他西班牙王國，而且可斷定同年代的卡斯提爾木雕塑並無此特色。巴塞隆納加泰隆尼亞國家藝術博物館的重要藏品〈基督受難〉彩色木雕（藏品編號015937-000），以及塔烏爾聖瑪利亞教堂祭壇罩板上的〈莊嚴基督〉（藏品編號003904-CJT，屬同一博物館收藏），可見與本立像相同的拇指細節，前者的眼蓋線條清晰，風格與此像眼部雕刻接近。 此立像面朝前方，背面平坦，腳踝及肩胛骨水平位置有舊釘孔痕跡，可見它原固定於木板或框架上。目前有數例十二世紀加泰隆尼亞軟木祭壇罩板存世，亦採用類似方式將木雕像固定於其上，由此可推想本立像的原貌和功能。塔烏爾聖瑪利亞教堂的祭壇罩板（同上）、利波爾聖彼得（Sant Pere de Ripoll）祭壇罩板（維克主教博物館，編號MEV556），皆出自十二世紀上加泰隆尼亞地區，當中的人物造型與本品非常近似：正面立姿，軀幹修長，突出手部動作以表達視覺變化和節奏。Cook 與 Ricart 在1950年出版的專著載錄一件同類祭壇罩板上的聖保羅立像，其造型風格與本品多有相通，但手持物品，袍服衣褶更豐富（該雕塑目前下落不明，圖見 W.W. Spencer Cook 及 J. Gudiol Ricart，《Ars Hispaniae: Historia Universal del Arte Hispanico》，卷1，馬德里，1950年，圖345）。

軟木祭壇罩板一般採雙層設計，同類佈局也可見於其他材質之祭壇罩板，本品作為祭壇罩板一部分，極有可能原處雙層設計之上方，旁邊可能是聖母報喜，或其他聖母瑪利亞及基督論故事人物，又或襯托一件更大的基督或聖母與聖子主題雕塑。¹

本品狀況符合其年代和材質耗損的自然規律，但仍極具雕塑感，且對研究西班牙羅曼式雕塑提供了珍貴資料。本品原屬大型祭壇罩板，可與塔烏爾和利波爾聖彼得的祭壇罩板相比較。此立像造型簡樸，其年代可能早於大部分存世的十二世紀同地區木雕塑，可上溯至十二世紀初，此推測獲碳定年法檢測結果支持，其地位更見重要。

關於加泰隆尼亞羅曼式祭壇罩板的論述，參考《Medieval Art in Spain A.D. 500-1200》，紐約，1993年，頁324-327（特別是頁327），編號171；另見《Romanesque Art Guide of the Museu Nacional d’Art de Catalunya》，巴塞隆納，2000年版，頁104-105；M.S. Gros I Pujol，《Museu Episcopal de Vic: Romànic》，巴塞隆納，1991年；W.W. Spencer Cook 與 J. Gudiol Ricart，出處同上。

¹ 參考書成於約1118年的《舊約聖經》中之門徒環繞基督之排列，見《Cathedral Archive》，奧維耶多，手稿1，對開本IV，圖見《Medieval Art in Spain A.D. 500-1200》，出處同上，頁295，編號149。