清 / 民國 白玉雕雲鳳紋雙筒式花插 |

題識 :轉折成玉軸 展收資短長底須較尺寸 恰合琢琳瑯陽貨那能鍥 裴元未足方量材設絜矩 籲俊渴無遑 乾隆御題 印文 : 古香 太璞

George de Menasce (1890-1967) 收藏，編號391
Roger Keverne，Ltd.，倫敦，1997年6月8日
佛羅倫斯 (1920-2018) 及赫伯特 (1917-2016)•歐雲伉儷收藏，編號474

《Chinese Works of Art, Tradition of Collecting》，Roger Keverne及MichaelGillingham，倫敦，1997年，編號66

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本品刻乾隆御製詩：
轉折成玉軸
展收資短長
底須較尺寸
恰合琢琳琅
陽貨那能鍥
裴元未足方
量材設絜矩
籲俊渴無遑 乾隆帝博學多聞，慕古好雅，致力透過鑽研歷史及古物以推廣文化，從其御令製作之藝術品可見。據宮廷檔案記載，乾隆帝有意復古，常命造辦處工匠根據古籍記載風格及規格以復舊翻新。本品靈感可能是來自一款漢代銅器線描圖，載於1751年著《西清古鑑》，圖見劉明倩，《中國玉器》，倫敦，2004年，頁106-107，圖版105。

本品之金屬器原型功用不明，《西清古鑑》僅描述之為漢代飾物，而憑御製詩含義，乾隆帝以「絜矩」入詩，《禮記》<大學>述：「所謂平天下在治其國者：上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。」《禮記》，儒家經典，著於戰國後期至東漢期間。本品既可用於量度，更喻賢君以古為鑑，嚴守絜矩之道。此詩慨嘆前朝君主無度，如魯國楊貨，欺詐偷渡、殘殺無憚。

此器設計精巧，雕刻活軸極考工藝，可比較一碧玉例，亦出自佛羅倫斯及赫伯特• 歐雲伉儷收藏，其後由紐約大都會美術博物館暫藏，同於此次拍賣會登場，編號84。 另一白玉例造型相近，亦帶乾隆「仿古」款，現藏於天津博物館，載於白文源編，《天津博物館藏玉》，北京，2012，圖版177。另比一例，無御製詩，現藏於北京故宮博物館，圖載於《故宮博物院藏文物珍品全集‧玉器（下）》，香港，1995年，圖版54；第三例售於邦瀚斯2014年5月15日，編號182；維多利亞與亞伯特博物館亦藏一例，圖載於劉明倩，出處同上，倫敦，2004年，圖版104。