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余承堯 | 華山憶寫
估價
500,000 - 700,000 HKD
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招標截止
描述
- Yu Chengyao
- 華山憶寫
- 彩墨紙本
- 118 x 40 cm; by 46 ½ x 15 ¾ in.
款識：華山憶寫 余承堯 藝術家鈐印（右上）
來源
漢唐樂府創辦人陳美娥女士珍藏
展覽
台中，台灣省立美術館〈余承堯百歲回顧展：山居歲月不知長〉一九九九年三月二十日至六月二十日
出版
〈余承堯百歲回顧展：山居歲月不知長〉台灣省立美術館編輯委員會編（台灣，台中，台灣省立美術館出版，一九九九年），94頁
〈隱士．才情．余承堯〉林銓居（台灣，台北，雄獅圖書出版，二〇〇〇年），編號3-26，65頁
〈隱士．才情．余承堯〉林銓居（台灣，台北，雄獅圖書出版，二〇〇〇年），編號3-26，65頁
Condition
null
我們很高興為您提供上述拍品狀況報告。由於敝公司非專業修復人員，在此敦促您向其他專業修復人員索取諮詢，以獲得更詳盡、專業之報告。
準買家應該檢查每款拍品以確認其狀況，蘇富比所作的任何陳述均為專業主觀看法而非事實陳述。準買家應參考有關該拍賣的重要通知（見圖錄）。
雖然本狀況報告或有針對某拍品之討論，但所有拍賣品均根據印於圖錄內之業務規則以拍賣時狀況出售。
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拍品資料及來源
堯舜高韻戎馬筆墨
漢唐樂府絕代風華 余承堯，名舜，福建永春縣洋上鄉人，清光緒二十四年（1898年）生，1917年投身軍旅，1920年赴東京早稻田大學攻讀經濟，後轉陸軍士官學校，1923年畢業後歸國，出任黃埔軍校戰術教官，民國年間歷任指揮官、參謀中總長、討逆軍司令，1946年以中華民國軍事參議院中將參議身份退役，往返閩、台、星洲之間經營生意，1949年以後定居台北，以詩書畫樂為伴。余公半生戎馬，1954年正式開始作畫之時，已經年過天命，卻與年輕前衛的東方、五月畫會處於相同歷史潮流，1966年在藝術史學者李鑄晉及羅覃（Thomas Lawton）策劃、洛克菲勒基金贊助的「中國山水畫的新傳統」展覽走向國際舞台，與劉國松、莊喆、陳其寛的作品同於美國堪薩斯、巴爾迪摩、艾奧瓦、明尼蘇達及俄勒岡州巡迴展出，堪稱新水墨運動的老黃忠，藝術史論者亦往往以余承堯與七十多歲才開始作畫的二十世紀美國畫家「摩西祖母」（Grandma Moses）並舉，顯示藝術作品的現代精神不以年齡設限，唯以創新思維與時代意義論英雄。
余公精研書畫之餘，尤其醉心福建傳統南管音樂，1968年即曾發表論文《泉州古樂》，總結南管歷史與樂理，1981年認識陳美娥女士之後，不僅將南管之學傾囊相授，更鼎力襄助其於1983年成立「漢唐樂府」，致力發揚以南管為代表的中華古樂；「漢唐樂府」成立至今三十五載，不僅錄制了《南管指譜大曲全集》，妥善保存民族文化遺產，更結合了「南音古樂」與傳統「梨園戲」，並與2003年奧斯卡金像獎最佳美術指導得主葉錦添合作，先後誕生《艷歌行》、《儷人行》、《梨園幽夢》、《荔鏡奇緣》等在全球好評如潮的作品，2007、2008年更破天荒在北京故宮演出《韓煕載夜宴圖》與《洛神賦圖》，堪稱全球頂尖的東方樂舞表演團體。本次拍賣登場的余承堯書畫，即來自陳美娥女士多年珍藏，不僅見證兩人深刻的師徒情誼，更可見中華藝術同氣連枝，自現代以來篳路藍縷的復興之路。
北宋范寛曾言：「師古人不如師造化，師造化不如師心源。」以此番話語形容余公書畫，最為貼切。余公創作未嘗拜師，若言有師，即是其數十年戎馬生涯所親炙之山川形勝。余公擅長軍事地理學，而堪察地理則是兵家料敵機先、全己制勝之先決條件，因此觀看余公山水，自有一股糾糾然金戈鐵馬之氣，其縱橫交錯、精密無匹之山勢組構，並非藝術家以工筆炫技，而實乃當年步步為營、一絲不苟的軍事家精神之體現。李白在《蜀道難》詠嘆四川棧道之險要，曰：「上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之迴川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒」，慨然可述余公大幅立軸《憶華山寫》（拍品編號798）與《無題》（拍品編號799）之氣勢；然而太白詩歌浪漫誇張，余公山水則來自槍林彈雨的戰場體驗，氣質更顯凝練深刻；蒼翠鬱葱的色彩，既是對於豐富斑斕的現代藝術之吸收，更是訣別故土多年以後，那深藏發酵的歲月回憶，即使尺幅雅致如《無題》（拍品編號800），亦絲毫不減其氣勢；傳統藝術講求書畫合一，余公書法可謂其畫中筆墨之體現，《千字文》（拍品編號802）可謂書家必然之作，《牡丹詩五首》（拍品編號801）、《火車千里若游龍》（拍品編號803）皆余公自製詩文，前者在八〇年代曾展出於香港大會堂，後者更於1993年漢唐樂府成立十周年之際展出，《無量壽》（拍品編號804）則展覽於台北歷史博物館，體現藝術家年逾古稀卻依然旺盛的創作精力。
漢唐樂府絕代風華 余承堯，名舜，福建永春縣洋上鄉人，清光緒二十四年（1898年）生，1917年投身軍旅，1920年赴東京早稻田大學攻讀經濟，後轉陸軍士官學校，1923年畢業後歸國，出任黃埔軍校戰術教官，民國年間歷任指揮官、參謀中總長、討逆軍司令，1946年以中華民國軍事參議院中將參議身份退役，往返閩、台、星洲之間經營生意，1949年以後定居台北，以詩書畫樂為伴。余公半生戎馬，1954年正式開始作畫之時，已經年過天命，卻與年輕前衛的東方、五月畫會處於相同歷史潮流，1966年在藝術史學者李鑄晉及羅覃（Thomas Lawton）策劃、洛克菲勒基金贊助的「中國山水畫的新傳統」展覽走向國際舞台，與劉國松、莊喆、陳其寛的作品同於美國堪薩斯、巴爾迪摩、艾奧瓦、明尼蘇達及俄勒岡州巡迴展出，堪稱新水墨運動的老黃忠，藝術史論者亦往往以余承堯與七十多歲才開始作畫的二十世紀美國畫家「摩西祖母」（Grandma Moses）並舉，顯示藝術作品的現代精神不以年齡設限，唯以創新思維與時代意義論英雄。
余公精研書畫之餘，尤其醉心福建傳統南管音樂，1968年即曾發表論文《泉州古樂》，總結南管歷史與樂理，1981年認識陳美娥女士之後，不僅將南管之學傾囊相授，更鼎力襄助其於1983年成立「漢唐樂府」，致力發揚以南管為代表的中華古樂；「漢唐樂府」成立至今三十五載，不僅錄制了《南管指譜大曲全集》，妥善保存民族文化遺產，更結合了「南音古樂」與傳統「梨園戲」，並與2003年奧斯卡金像獎最佳美術指導得主葉錦添合作，先後誕生《艷歌行》、《儷人行》、《梨園幽夢》、《荔鏡奇緣》等在全球好評如潮的作品，2007、2008年更破天荒在北京故宮演出《韓煕載夜宴圖》與《洛神賦圖》，堪稱全球頂尖的東方樂舞表演團體。本次拍賣登場的余承堯書畫，即來自陳美娥女士多年珍藏，不僅見證兩人深刻的師徒情誼，更可見中華藝術同氣連枝，自現代以來篳路藍縷的復興之路。
北宋范寛曾言：「師古人不如師造化，師造化不如師心源。」以此番話語形容余公書畫，最為貼切。余公創作未嘗拜師，若言有師，即是其數十年戎馬生涯所親炙之山川形勝。余公擅長軍事地理學，而堪察地理則是兵家料敵機先、全己制勝之先決條件，因此觀看余公山水，自有一股糾糾然金戈鐵馬之氣，其縱橫交錯、精密無匹之山勢組構，並非藝術家以工筆炫技，而實乃當年步步為營、一絲不苟的軍事家精神之體現。李白在《蜀道難》詠嘆四川棧道之險要，曰：「上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之迴川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤，百步九折縈岩巒」，慨然可述余公大幅立軸《憶華山寫》（拍品編號798）與《無題》（拍品編號799）之氣勢；然而太白詩歌浪漫誇張，余公山水則來自槍林彈雨的戰場體驗，氣質更顯凝練深刻；蒼翠鬱葱的色彩，既是對於豐富斑斕的現代藝術之吸收，更是訣別故土多年以後，那深藏發酵的歲月回憶，即使尺幅雅致如《無題》（拍品編號800），亦絲毫不減其氣勢；傳統藝術講求書畫合一，余公書法可謂其畫中筆墨之體現，《千字文》（拍品編號802）可謂書家必然之作，《牡丹詩五首》（拍品編號801）、《火車千里若游龍》（拍品編號803）皆余公自製詩文，前者在八〇年代曾展出於香港大會堂，後者更於1993年漢唐樂府成立十周年之際展出，《無量壽》（拍品編號804）則展覽於台北歷史博物館，體現藝術家年逾古稀卻依然旺盛的創作精力。