明永樂三年 大明仁孝皇后勸善書 |

歐洲私人收藏，1888年之前得於北京
Francis Edwards Ltd.，倫敦，1965年

整體品相良好。數頁邊沿處見輕微撕損及缺失經修。整體見些許輕微撕損、紙張變色、脆裂、褶皺及污漬，均與其年代相符。函套後配。
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永樂三年，明成祖徐皇后親撰《大明仁孝皇后勸善書》，融合儒釋道思想，旨在導人向善。本品為其中一版善本，品相完好。全書旨在宣揚「善惡之報，理有必然」，每篇開首引典句或格言，並附歷史掌故。書末附諸皇子、宗室子侄等後序，以及文武重臣進表。自此書起，《勸善書》一類書籍開始流行。 徐皇后，本名儀華，明太祖洪武帝開國功臣徐達與元配謝夫人之長女，奉太祖賜婚，許皇子朱棣——即日後明成祖永樂帝。徐氏性賢慧好學，史載「幼貞靜，好讀書，稱女諸生」。洪武九年二人成婚；建文四年明成祖即位，同年封徐氏為后。明成祖歷三年靖難之役而登位，徐氏親撰數書，頒行天下，勸善積德之餘，維護皇權正統，為皇帝爭取民心。除本書外，永樂元年曾頒《古今烈女傳》，次年編《內訓》。徐皇后在《內訓》自述進宮初時，獲太祖高皇后馬氏悉心教導，感念在心。據《明：皇朝盛世五十年》展覽圖錄載，「明初歷任皇帝皆重視後宮女眷德行，後宮女子賢淑貞慧，證明皇帝乃正統明君。他們欲先立後宮女德為榜樣，次而推廣至天下諸藩」，大英博物館，倫敦，2014年，頁60。《內訓》與《勸善書》一直流行於明清兩朝，其影響甚至遠播韓國、日本。

《勸善書》存世版本，可見於各大收藏。台北市國家圖書館藏一例，索書號306 07588；北京首都圖書館藏一例，索書號04808；重慶圖書館亦藏一例；Muban Foundation 收藏第四例，錄《明：皇朝盛世五十年》，出處同上，編號37。

本品同附一函，無署年，由 Jaime Masip 神父所撰，描述本書之價值、歷史及內容，特別提及各卷所提倡之德行及輪迴觀，收件者為 Matellan 神父。Masip 神父為道明會教士，在中國傳教二十五年，曾任職於巴塞羅納1929至1930年《Missionary Exhibition》展覽民族及語言學附屬委員會。該展於1925年在梵蒂岡舉行，展示多件中國文物及藝術品，本書可能為其中一項展品。

本品另附相關文件，包括一份西班牙文全書概述及證書，署名 Juan de Licopolis Marzal ，日期1888年9月1日，地點北京。Juan de Licopolis Marzal 為西班牙公使館訪華團傳譯員。該概述文件乃按時任西班牙駐中國及暹羅全權公使、歷史學家及政治家 Leopoldo de Alba Salcedo 要求所寫。另見一封信函，作者 A. Nissière 為法國訪華使團首席傳譯官，信函署年1888年9月3日，寫於北京。該信指各卷由兩位專研明代印刷書籍之中國學者檢驗，確認為真品。第三份為英語文件，作者張祥麟，署年1927年4月，亦核實此書為真品。張祥麟在國民政府先後擔任多個要職，包括新聞及傳譯局、內政部等，後官至駐紐約總領事。