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清乾隆 白玉太平有象擺件
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顯赫典藏琥珀玉石萃珍

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香港

清乾隆 白玉太平有象擺件

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此玉象圓雕,造型和諧生動,雕工淺深有致。大象敦厚剛健,象徵智慧,三位童子攀洗象身,活潑可愛,與大象之沉實穩重成鮮明對比。淺雕紋飾,更顯白玉細潤無瑕,場景溫馨可人。

此類大象童子玉雕,極為罕見,象身掏摚為皿,象背上瓶為蓋,極為罕見。參考一件類例,玉象造型相似,馱寶瓶,瓶身中空,童子左右各一,出自德安堂收藏,曾展於《玉緣:德安堂藏玉》,故宮博物院,北京,2004年,編號87,售於倫敦蘇富比1995年12月5日,編號101。另一例,錄於《中國玉器全集》,卷6,石家莊,1993年,圖版270。童子洗象,寓意喜樂福寧,象背馱瓶,取音「太平有象,玉堂富貴」首語,亦為新春賀語。

再有一件近例,兩個童子及花枝攀纏象身,象背馱花盆,Alan and Simone Hartman 伉儷珍藏,圖載於 Robert Kleiner,《Chinese Jades from the Collection of Alan and Simone Hartman》,香港,1996年,圖版170。北京故宮博物院藏一例,飾一對童子騎象,錄於《故宮博物院藏品大系.玉器編》,卷9,北京,2011年,圖版136。Jonathan Woolf 爵士藏一青白玉象,錄於《The Woolf Collection of Chinese Jade》,倫敦,2013年,圖版96。

清朝皇帝萬壽喜慶,多有大象背馱寶瓶,加入巡遊。佛教崇象,象背馱瓶的形象亦源於佛教;白象代表修行者願行殷深,辛勤不倦;寶瓶乃供養佛菩薩的法器。象亦與釋迦牟尼佛和普賢菩薩有關。據傳釋迦牟尼佛前世是一頭象,普賢菩薩則多乘白象。象耳可見細筋脈,驟看似蓮葉,後者代表心境澄明,一切有緣眾生皆可成佛。

顯赫典藏琥珀玉石萃珍

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