拍品 3626
  • 3626

清康熙 藏漢鎏金銅無量壽佛坐像 |

估價
10,000,000 - 15,000,000 HKD
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描述

  • 53.7 公分,21 1/8 英寸

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拍品資料及來源

佛光無量壽無量壽佛坐像,體碩端莊,威嚴尊貴,屬清宮十八世紀早期風格,融漢、藏、蒙佛教造像傳統,獨樹一格,所造佛像供於承德避暑山莊、北京雍和宮佛殿、及重要佛教勝地。

康熙帝承祖母孝莊太后虔誠敬佛之心,信仰藏傳佛教。滿清皇室與蒙古向有聯姻傳統,藏傳佛教信仰上亦得其影響,西藏政教合一由達賴喇嘛治理,得康熙朝庇護,其政治、宗教皆與清廷密切相聯。康熙三十六年(1697年),特設中正殿念經處,處理宮中藏傳佛教事務,屬禮部機構之一,由兩名內務府官員專責管轄。清廷佛教活動皆由藏、蒙喇嘛主持,且詔命製大量工藝品及畫作,供奉於寺廟。基於政治及信仰考量,康熙一朝建約三十五座大小寺院於紫禁城內,城外更是多不勝數,猶以康熙四十二年(1703年)創設之承德避暑山莊為多。

此件無量壽佛坐像似為孤品,著錄無見相似者,然其風格近類清宮舊藏,康熙二十五年(1686年)為太后誕辰所造無量壽佛像,現藏北京故宮博物院,錄於《故宮博物院藏文物珍品大系:藏傳佛教造像》,香港,2003年,編號226。二者法相端秀自然,下顎圓潤,鼻樑高挺,眉弓柔曲,故宮藏例亦綴富麗纓絡,膝前袍服衣褶自然流洩,甚是一致。此類造像風格亦可清楚見於維也納世界博物館藏一尊釋迦牟尼像,紀年康熙二十年(1681年),部分泥金已磨損,露下層朱漆,與本例手臂現況相似。並比較北京雍和宮藏一尊鎏金銅彌勒菩薩,刊載於《雍和宮佛像寶典》,北京,2001年,圖版61,斷代清初。

本品之造像風格,匯漢、藏、蒙為一氣,亦可見於承德避暑山莊之夾紵木雕佛像,比較普寧寺供大型觀世音菩薩像,載於《清宮秘藏-承德避暑山莊藏傳佛教文物特展》,鴻禧美術館,台北,1999年,頁28。本像整體風格,近類舊金山亞洲藝術博物館藏漆木無量壽佛(藏品編號B60S16),應出自承德,刊於 Terese Tse Bartholomew,〈Sino-Tibetan Art of the Qianlong Period from the Asian Art Museum of San Francisco〉,《Orientations》,卷22:6,1991年6月,編號5(圖一)。

並參考一尊風格相似之大型夾紵金漆菩薩立像,錄於 Christopher Bruckner,《Chinese Imperial Patronage: Treasures from Temples and Palaces》,卷2,倫敦,2005年,編號47(圖二),現貯北京首都博物館,髮髻、飄帶、纓絡造形、垂肩髮綹,皆與本像類似。

現存承德一尊鎏金四臂文殊菩薩像,風格更顯漢傳,紀年康熙朝,載於《清宮秘藏》,前述出處,編號19。另比較康熙朝一批大量鑄造之無量壽佛,厚胎細工,鎏金輝耀,其一售於倫敦蘇富比,1973年7月10日,編號100,載於烏爾裡希.馮.施羅德,《Indo-Tibetan Bronzes》,香港,1981年,圖版152b,作者述及,此批或曾造108尊。同類作例如巴黎蘇富比2012年12月18日,編號104,及洛克菲勒伉儷舊藏一像,售於紐約佳士得,2018年4月5日,編號982。