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FAUSTO MELOTTI | La contestazione
估價
80,000 - 120,000 EUR
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招標截止
描述
- Fausto Melotti
- La contestazione
- ottone
- cm 95x13x15,5
- Eseguito nel 1968
來源
Galleria Malborough, Roma
Collezione Orsatti, Verona
Galleria d'Arte Niccoli, Parma
Galleria Martano, Torino
Collezione privata, Torino
Collezione Orsatti, Verona
Galleria d'Arte Niccoli, Parma
Galleria Martano, Torino
Collezione privata, Torino
展覽
Torino, Galleria Civica d'Arte Moderna, Melotti, 1972, p. 27, n. 40, tav. 31, illustrato
Parma, Università di Parma, Sala delle Scuderie in Pilotta, Fausto Melotti, 1976, p. 194, tav. 166, illustrato
Parma, Università di Parma, Sala delle Scuderie in Pilotta, Fausto Melotti, 1976, p. 194, tav. 166, illustrato
出版
Umberto Allemandi e Maurizio Fagiolo dell'Arco, Immaginate Klee scultore in "Bolaffi Arte", anno III, n. 19, Torino 1972, p. 58, illustrato
Germano Celant, Melotti, Catalogo generale, Tomo I, Sculture 1929-1972, Milano 1994, p. 199, n. 1968 7, illustrato
Germano Celant, Melotti, Catalogo generale, Tomo I, Sculture 1929-1972, Milano 1994, p. 199, n. 1968 7, illustrato
Condition
A professional condition report is available upon request at the department
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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拍品資料及來源
“Nel bel disegno la linea, come un’anima, palpita di indecisioni, di certezze, di voluti inganni”
Fausto Melotti in Linee Le sculture metalliche, che ognuno istintivamente chiamerebbe immateriali, incarnano l’intera storia di Melotti. Si sviluppano su un piano invisibile e si arricchiscono di materiali disparati. La contestazione si distingue e spicca per il messaggio forte che rappresenta: il 'no' si erge potente su una struttura sottile creando un contrasto tra forma e sostanza di grande ispirazione. NO è conosciuta anche con il nome di La contestazione e risale al 1968. Tali elementi non possono non farci pensare alle insurrezioni sessantottine di cui molti artisti hanno espresso le proprie posizioni, alcuni proprio utilizzando un 'no' categorico. Furono Mario Schifano che addirittura tinse di rosso la sua negazione, schierandosi in modo palese in un determinato ambiente politico, o ancora Mario Ceroli con i suoi legni intagliati dal grande impatto visivo. Fausto Melotti si inserisce in questo grande contesto, politico e sociale, a modo suo: la struttura esile, tipicamente e liricamente melottiana, accresce in potenza espressiva poiché veicolo di un messaggio socialmente riconosciuto. Dunque non siamo di fronte a un uso di lettere o parole dal gusto pop, che trasfigura i segni senza volergli attribuire un vero significato, ma in questo caso si tratta di un’opera parlante, un’opera rappresentativa di un periodo storico fondamentale per conoscere a fondo il nostro paese e la sua evoluzione.
The immaterial metallic sculptures, embody Melotti's entire oeuvre. They develop on an invisible plane and are enriched by a diverse materials. La contestazione stands out and stands out for the strong message it represents: the NO stands powerfully on a subtle structure, creating a contrast between form and substance of great inspiration. NO is also known by the name of La contestazione (The Dispute) and dates back to 1968. These elements cannot help but think about the insurrections of the 1980s when artists took up political positions, expressing a categorical 'no' to the status quo. Mario Schifano dyed his ‘No’ red, clearly inserting himself into a left-wing political environment, and Mario Ceroli’s executed his in wood. Fausto Melotti is part of this great political and social context, in his own way: the slight, typically lyrically melodic structure, increases in expressive power as the vehicle of a socially recognized message. This is no pop use of letters or words, which transfigures the signs without attributing real meaning, but rather it is a talking work, a work representative of a historical period that is fundamental to understanding Italy and its evolution.
Fausto Melotti in Linee Le sculture metalliche, che ognuno istintivamente chiamerebbe immateriali, incarnano l’intera storia di Melotti. Si sviluppano su un piano invisibile e si arricchiscono di materiali disparati. La contestazione si distingue e spicca per il messaggio forte che rappresenta: il 'no' si erge potente su una struttura sottile creando un contrasto tra forma e sostanza di grande ispirazione. NO è conosciuta anche con il nome di La contestazione e risale al 1968. Tali elementi non possono non farci pensare alle insurrezioni sessantottine di cui molti artisti hanno espresso le proprie posizioni, alcuni proprio utilizzando un 'no' categorico. Furono Mario Schifano che addirittura tinse di rosso la sua negazione, schierandosi in modo palese in un determinato ambiente politico, o ancora Mario Ceroli con i suoi legni intagliati dal grande impatto visivo. Fausto Melotti si inserisce in questo grande contesto, politico e sociale, a modo suo: la struttura esile, tipicamente e liricamente melottiana, accresce in potenza espressiva poiché veicolo di un messaggio socialmente riconosciuto. Dunque non siamo di fronte a un uso di lettere o parole dal gusto pop, che trasfigura i segni senza volergli attribuire un vero significato, ma in questo caso si tratta di un’opera parlante, un’opera rappresentativa di un periodo storico fondamentale per conoscere a fondo il nostro paese e la sua evoluzione.
The immaterial metallic sculptures, embody Melotti's entire oeuvre. They develop on an invisible plane and are enriched by a diverse materials. La contestazione stands out and stands out for the strong message it represents: the NO stands powerfully on a subtle structure, creating a contrast between form and substance of great inspiration. NO is also known by the name of La contestazione (The Dispute) and dates back to 1968. These elements cannot help but think about the insurrections of the 1980s when artists took up political positions, expressing a categorical 'no' to the status quo. Mario Schifano dyed his ‘No’ red, clearly inserting himself into a left-wing political environment, and Mario Ceroli’s executed his in wood. Fausto Melotti is part of this great political and social context, in his own way: the slight, typically lyrically melodic structure, increases in expressive power as the vehicle of a socially recognized message. This is no pop use of letters or words, which transfigures the signs without attributing real meaning, but rather it is a talking work, a work representative of a historical period that is fundamental to understanding Italy and its evolution.