尹朝陽

二〇〇一年作

私人收藏
北京，榮寶拍賣，2005年11月27日，拍品編號965
現藏者購自上述拍賣

中國北京，北京藝術博物館〈神話 — 尹朝陽作品展〉二〇〇一年

〈尹朝陽〉尹朝陽繪（中國北京，藝維網藝術中心，二〇〇一年），58頁
〈尹朝陽 1997-2007〉（中國北京，Timezone 8，二〇〇八年），無頁數

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新生代繪畫的繼承者
尹朝陽

尹朝陽是中國七十年代出生的藝術家之中的重要代表，他早年繼承了劉小東等於九十年代早期開啟的「新生代」繪畫潮流，在九十年代後期充斥攝影裝置等多元藝術手段之中，與他同時代藝術家，包括謝南星、毛焰、季大純等一樣，堅持選擇繪畫，以繼承繪畫獨有的表現力，由自身出發，反映千禧年前後中國的時代氛圍。《失樂園4號》（拍品編號1036）來自藝術家於二〇〇一年舉辦的首個個人展覽中的同名系列，共計只有十三張，創作年期從1999至2001年，屬是他成名系列，並展現了尹朝陽的藝術初心。

九十年代的當代中國藝術以劉小東、喻紅等北京藝術家為首的「新生代」藝術起始，九三及九五年開台，中國藝術家轟轟烈烈的往國外展覽，尹朝陽沒有跟隨當時搬用大眾文化圖像、以政治符號作為藝術語言的藝術風潮，而是轉向具表現力的具像繪晝，描述著九十年代後期的中國。其中，藝評家朱其以「受傷」概括了以尹朝陽為首的七十年代藝術家的藝術主題，并以「青春殘酷繪畫」與「新生代」區分開來。誠然，在《失樂園》中，我們看到畫中的赤裸男女在草叢間互相糾纏，女抓住男人雙手，把他壓在地上，男的張開口，苦苦掙扎，藝術家不單表現了兩性關係之間的張力，更視覺化了藝術家面對後資本時代的憤怒、不安及惶恐。

出生於河南省南陽，尹朝陽是七十年代的代表藝術家，經過堅持於一九九二年進入中央美術學院版畫系，這段時間，他讀遍西方藝術大師作品，尤其受西方近代表現主義影響，更質疑學院的僵化式訓練，一直抱著強烈的野心希望能夠建立自己的風格。「就是你有一個作為人本身的光輝，這種光輝可以在所有藝術大師身上看到。」尹畢業後，前衞藝術風氣正盛，攝影或裝置等藝術手法流行非常，但尹決志成為油畫畫家，並以職業藝術家為目標，鍥而不捨。終於一九九九年參加了「新銳的目光 — 1970年前後出生的一代」群展而嶄露頭角，一同展出藝術家包括毛焰及季大純等七十年代出生的重要藝術家。兩年後，藝術家於北京藝術博物館終於舉辦了首個個展「神話」，包括〈青春遠去〉、〈失樂園〉及〈神話〉三個系列，展現了結合了內心自省的敍事風格，〈青春遠去〉以烈日下，赤膊的青年人為題，反映了焦灼的時代下，人的無力、惘然及不安，凝練了藝術家來到北京這幾年的生活狀態，並放大至整個時代。〈失樂園〉及〈神話〉則以借喻方式，呈現了當時中國普遍的社會狀態。

與〈神話〉系列對命運的思考不同，〈失樂園〉植根於藝術家的生活經驗，對愛情及生活的理解，展現男人與女人之間的緊張及對立狀態，以構圖表達了兩性之間相互依賴又相互對抗的㫳齒相依的關係。與尹多數作品一樣，〈失樂園〉系列沒有明顯的時代或地域背景，以一男一女在郊野中互相掙扎為題。意大利文藝復興時代藝術家馬薩喬（Masaccio）的《逐出伊甸園》中的阿當與夏娃曾在學院期間深深撼動了藝術家，而後來的生活經驗亦造就了此經典系列的誕生。藝術家曾講過：「生活裡不斷出現的男人和女人使我困惑。而女人是什麼呢﹖無論我以怎樣的熱情和勇氣都無法找到一個合理的答案。」是次拍賣中的《失樂園4號》是本系列的精品，它比〈青春遠去》的寫實風格不同，以有著與西方藝術家基弗、巴塞利茲或培根相近的強烈視覺風格，表現力的筆觸，描繪了畫中男女之間的暴烈關係，充滿張力及衝擊力。結合〈青春遠去》、〈神話》閱讀，反映了身處的時代背景，二〇〇一年的「神話」個展現了藝術家能量強大的藝術氣場，往後尹一直在尋找屬於自己的題材，風格亦曾出現多番轉變，但《失樂園》無疑表現了藝術最為初始的藝術觀，以強烈的風格及大膽的主題，展現了中國九十年代後期的社會人心。