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拍品詳情

中國藝術珍品

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香港

清乾隆 松綠地粉彩描金折枝蓮八吉祥如意耳瓶
《大清乾隆年製》款
robustly potted with an ovoid body rising from a tall splayed foot to a tall waisted neck and a galleried mouth-rim, the neck flanked by a pair of iron-red ruyi sceptre handles, the body boldly enamelled in vibrant colours against a turquoise ground with the bajixiang ('Eight Buddhist Emblems'), each emblem depicted beribboned, interspersed with scattered sprigs of lotus and hibiscus, the neck similarly decorated with a lotus meander above upright plantain leaves collaring the the neck, the foot encircled with interlinked stylised acanthus leaves and a keyfret border, with details skilfully outlined in gilt, the interior and base enamelled turquoise, the latter inscribed in gilt with a six-character seal mark
55 公分,21 5/8 英寸
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來源

放山居,艾弗瑞.莫里森(1821-1897年)收藏,應於1861年購自洛赫爵士(1827-1900年)
蘇格蘭艾雷島馬格代爾爵士收藏
倫敦佳士得1971年10月18日,編號82
Jen Chai Art Gallery,紐約,編號A532(戴潤齋公司其中一種標籤)
戴潤齋收藏
香港蘇富比2010年10月7日,編號2132

相關資料

西風繪瓷景泰藍

雍正帝在位年間,景泰藍並不甚受重視,至乾隆之時,弘曆對銅胎掐絲琺瑯器尤為鍾愛,除大規模製作外,嘗下命以瓷仿傚,本品當屬其中。當時也有以銅胎畫琺瑯仿掐絲琺瑯之品,以描金細線代替曲捲銅絲。雖遠早於十八世紀前,已有模倣不同材質之作,但乾隆年間,工藝精湛,仿學藝作近乎完美,時出幾可亂真之品。畫師在本品上以描金勾勒,妙仿景泰藍上之鎏金銅絲,其流麗線條,與如意雙耳對比鮮明,雅致大方,賞心悅目。

本品色彩仿金屬胎掐絲琺瑯器,但其色地上綴紋飾繁密,風格上更接近於洋彩瓷作。「洋彩」一詞,為高宗所用,概指由歐洲傳教士傳入清宮,以舶來色彩、西方技巧,加添白料調研,繪飾洋風彩瓷之法,御作坊嘗經多番實驗始成功採用,此瓶上之八吉祥紋與洋花相配,正為佳例,見證中西交流。此瓶花卉紋飾,看似隨意散佈,不依對稱,然而空間布局卻平衡勻稱,既不冷清,亦不覺緊逼,設計精巧,令人驚嘆。加上金色勾勒細緻,與松石綠地相互映襯,加倍鮮明。

乾隆帝喜好吉祥紋飾,尤好如意,在位期間,製作成千,材質各樣,本瓶飾如意雙耳,正合帝意。如意及八吉祥,原為佛教紋飾,但至乾隆一朝,已泛作禎符,甚有與道教紋樣共飾一器之例。

比較北京故宮博物院清宮舊藏三例,圖均載於《故宮博物藏文物珍品全集.琺瑯彩.粉彩》,香港,1999年,圖版115、119、118。一為葫蘆瓶,同以金彩勾勒花卉以仿掐絲琺瑯,惟缺八吉祥,且無耳,署礬紅彩篆款;另一例器形較簡,瓶耳與本品有別,所繪花卉紋飾也以金彩畫骨,署金彩款;第三例為松石綠地瓶,如意耳與本品相近,畫花卉紋飾卻乏金線勾勒。另可比較數例,器形、紋飾各異,如松石綠地粉彩折枝花卉福壽延綿圖雙龍耳瓶,售於香港蘇富比2013年10月8日,編號201(圖一)。另一例也繪雲蝠紋,售於倫敦蘇富比1991年12月10日,編號318。還可參考松石綠地纏枝花卉福壽圖瓶,綴礬紅鋪首耳,三度售於香港蘇富比,分別為1989年11月14日,編號309,2000年5月2日,編號644,以及2010年4月8日,編號1852。

北京故宮博物院清宮舊藏有一掐絲琺瑯瓶例,圖載於《故宮博物院藏文物珍品全集.金屬胎琺瑯器》,香港,2002年,圖版167,但製作年份或晚於本品。另比較數件清宮舊藏銅胎畫琺瑯瓶例,現存北京故宮博物院,出處同上,圖版214及244,細部見頁179。

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