明宣德 釉裏紅三魚紋高足盃 《大明宣德年製》款

exquisitely potted with steep rounded sides rising to a flared rim, supported on a hollow splayed foot, the exterior precisely applied with thick copper-red splashes with a vibrant design of three stylised fish depicted in silhouette, two of the fish portrayed facing each other, the other swimming in the opposite direction of the other two, creating the illusion of three different pairs of fish, covered overall save for the footring with a translucent glaze with a characteristic 'orange peel' surface, the unglazed footring showcasing the smooth white body, the interior of the cup inscribed in underglaze blue with a six-character reign mark within a double circle

倫敦蘇富比1954年11月9日，編號71
倫敦佳士得1975年12月8日，編號130
仇焱之（1910-80年）收藏
香港蘇富比1980年11月25日，編號45
趙從衍（1912-99年）家族收藏
香港蘇富比1986年11月18日，編號30
香港蘇富比2006年4月10日，編號1661

哈佛大學賽克勒博物館，麻薩諸塞州劍橋，2007-13年，借展
納爾遜．阿特金斯藝術館，密蘇里州堪薩斯城，2013-15年，借展

The stemcup is in good overall condition and the copper-red is exceptionally vivid. There are minor glaze lines barely visible to the naked eye, probably from the original firing process, including a glaze crackle of approximately 1cm running along the rim, and a line running 4cm up one side of the foot and encircling approximately half way around, with associated glaze crackle.
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宣窰瓷珍
康蕊君

工匠在此高足盃上，以銅紅釉料，於釉下妙飾游魚三尾，形簡趣真，如此神技巧工，乃宣德御窰絕藝，他朝雖有類作，縱力試，猶未逮。瓷盃之三魚紋及相關之三果紋，冰清秀雅，簡素無華，歷代不曾所見，屬宮廷御製上乘之作。銅紅器，製之不易，火熄處，赤窰初開，見鮮紅艷美，似朝霞，彷若天際一抹燒雲者，方為上品。此類藝風，非宣德一朝獨創，古已有之，舉盃品瓷論春秋，藝海觀濤時，夢溯前緣。

本品盃，魚三尾，兩相隨，一相對，簡潔靈活，全無枯燥乏味之感。賞盃魚，閒時把玩，兩兩一雙，或相望、或相逐、或相別，僅此一筆，頓添生氣。中華藝術，博大精深，方寸間，便可盡收天地，廣納百川。此盃藝風，清素簡當，禪意甚濃，時之文墨，亦無類者。古有牧谿，宋代禪僧，作〈六柿圖〉，與本品氣韻，似出一轍 。

通觀古今，魚文化無處不在，影響深遠。禪宗典故，多以魚為題，佛器木魚，可聚僧尼，禮佛頌經，參悟禪意。道家尚魚，意求自由，萬法歸真，逍遙無憂。儒家著論，魚意登科，躍龍門，仕途錦繡 。

釉裏紅器，元已始燒，洪武繼之，色終不穩。至永樂一朝，景德鎮御作興盛，方見正色佳品。元代高足盃，也有施紅釉者，所飾紅斑，未見成形，參考高安元代窖藏一高足轉盃例，盃身幾抹銅紅，隨意灑脫，然技巧與此有別，發色難及此鮮亮，見劉金成編，《高安元代窖藏瓷器》，北京，2006年，頁70-71。

永樂一朝，釉裏紅、銅紅釉器，燒製嚴格，篩選苛刻。正如此，御出之品，日趨成熟，漸達官器標準 。此時御窰，屬創燒階段，各類新品輩出，精者留，不適宜者，刻時停廢。經反覆試燒，銅紅釉所用之料，較一般釉裏紅料，效果更佳。時之匠者，遂以釉代彩，或於兩層透明釉間，着筆抹紅，繪出紋飾。繼而試作新器數類，但此類器燒製尤艱，成品極罕，就地棄廢之次品比比皆是，足見窰廠冀得釉裏紅佳器之堅毅。如見次品兩例，其一，繪釉裏紅三魚紋，地襯青花海水紋，其二，飾釉裏紅龍紋，加繪邊飾，均為破損修復件，展於《景德鎮珠山出土永樂官窰瓷器》，首都博物館，北京，2007年，圖版113及11。玫茵堂舊藏另有一梅瓶，現為西陵雅蓄，碩器大方，妙繪釉裏紅波濤洶湧，留白為龍，較之當時其他釉裏紅器，該瓶燒製或最為困難，體現藝匠大膽求新之決心。梅瓶紅釉發色雖佳，局部海水未達艷紅，尚非完美，但存至今，佐證其艱，詳見康蕊君，〈China without Dragons. An Exhibition of the Oriental Ceramic Society〉，《Orientations》，卷47，第8期， 2016年11-12月，頁98，圖10。

既有前朝基奠，宣德瓷匠，漸通紅釉火性，須少紋寡飾，如剪影簡勾輪廓，方得窰開色正。遂見時之盃、盌、高足等器，或飾三魚、或繪三果，餘地皆素白無紋，便是口足慣見之青花弦線也欠奉。宣朝銅紅，鮮豔靈活，珠光寶氣，備受歷代推崇。入清後，多有仿製，尤是雍正、乾隆兩朝，卻終不得其真諦。

宣德朝，官供御選甚嚴，瑕疵者，多碎之。所存精品，後經史海沉浮數百載，寥剩無幾，稀珍備至。明御窰古址出土宣器殘品，見有高足盃、盌等類，飾魚、果、龍及海獸紋，皆署宣款，部分可見《景德鎮珠山出土永樂宣德官窰瓷器展覽》，香港藝術館，香港，1989年，圖版55、75及76；亦見《景德鎮出土明宣德官窰瓷器》，鴻禧美術館，台北，1998年，圖版45-1及2、46-1及2、49-1及2、101-1、2及3及F9。銅紅難燒，時匠曾以礬紅代之，卻不理想，見《景德鎮珠山出土永樂宣德官窰瓷器展覽》，前述出處，圖版77；另見《景德鎮出土明宣德官窰瓷器》，前述出處，圖版48-1。

如此器盃壁深弧之例，極為珍罕，據錄僅只台北故宮博物院藏一盃此器形相同，錄於《明代宣德官窰菁華特展圖錄》，台北，1998年，編號87；同展並見一同器形之釉裏紅三果紋高足盃（編號86）、一件尺寸較小而盃形略淺之釉裏紅三魚紋高足盃（編號81）、一件礬紅三魚紋高足盃（編號82）以及兩件分別以釉裏紅飾三果與三魚紋之高足盌（編號98及99）。另可比較一釉裏紅魚紋高足盃，尺寸較小，載於《明宣德瓷器特展目錄》，國立故宮博物院，台北，1980年，圖版124；同錄一仿宣德例，圖版126及兩件仿宣德三果紋例，圖版125及127。

北京故宮博物院收藏中，僅有一尺寸較小之釉裏紅三魚紋高足盃，錄於《故宮博物院藏文物珍品全集．青花釉裏紅 （上）》 ，上海，2000 年，圖版226，細圖見頁246。上海博物館亦藏一較小之例，載於陸明華，《上海博物館藏品研究大系．明代官窰瓷器》，上海，2007年，圖版3-52。再比較一例，Eumorfopoulos 舊藏，現存維多利亞與艾伯特博物館，錄於 Daisy Lion-Goldschmidt，《Ming Porcelain》，倫敦，1978年，彩圖版61。尺寸較者，還可比較一例，曾為 Allen J. Mercher、台北鴻禧美術館及春在齋遞藏，圖見史彬士，《中國歷代陶瓷選集》，鴻禧美術館，台北，1990年，編號90，先後三次售於蘇富比，分別為紐約1956年11月2日，編號223、香港1983年11月14日，編號126，以及香港2014年10月8日，編號3001。

〈古玩圖〉卷上有繪一釉裏紅三魚紋盃，深壁之形與此近，乃雍正御藏，配木座，穩固美觀。此圖繪於雍正六年（1728年），現屬倫敦大英博物館大維德爵士收藏，曾售於倫敦蘇富比1939年5月19日，編號62，展於《盛世華章》，皇家藝術研究院，倫敦，2005-6年，圖版168左上。雍正年間，世宗應曾下旨仿燒釉裏紅三魚紋器，然所成之魚，發色赭紅，未及此艷。

此高足盃，曾先後入中國瓷器收藏名家仇焱之（1910-80 年）及趙從衍（1912-99年）雅蓄。仇焱之，攻鑑藏，兼買賣，曾於滬港兩地經商，後移居瑞士，曾輔助許多重要中國藝術收藏家，包括大維德爵士、Barbara Hutton、瑞典國王 Gustav Adolf、胡惠春及安宅英一，助建他們之寶蓄雅藏，協其謹思慎擇。仇氏私人所藏，見於1980及1981年共三場拍賣會，釋出大批珍品，轟動業界，於香港藝術市場影響更是深遠悠長。一代船王趙從衍正為當時競投者之一，為購心頭所好，踴躍出價，明顯以仇氏為楷模，藉此建立典藏。1986年香港蘇富比為趙從衍家族收藏舉辦拍賣專場時，場面之盛，不亞於前。