- 1041
白髮一雄
估價
3,800,000 - 4,800,000 HKD
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招標截止
描述
- Shiraga Kazuo
- 麗舞
- 款識
白髮一雄
《麗舞》，平成元年五月作，白髮一雄（作品背面） - 油畫畫布 畫框
一九八九年作
來源
東京，中長小西畫廊
現藏者購自上述來源
現藏者購自上述來源
Condition
This work is generally in good condition with minor craquelures visible in the lower right corner and upper half portion of the work. A color separation can be noticed in the upper center portion of the canvas, and two minor instances of flaking is observed near the lower left and right edges. When examined under ultraviolet light, there appears to be no evidence of restoration.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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拍品資料及來源
神聖之舞
白髮一雄
「如果你深信自己的藝術富有精神意義、並幫助你發展自我，這樣的藝術將會走在全球文化的前沿。」—— 白髮一雄1
《麗舞》（拍品編號1041）出自八十年代末，時值白髮一雄藝術生涯的全盛期。畫面佈滿一股五彩繽紛、華糜眩目的能量漩渦；所用濃艷色彩斑斕交錯，是白髮一雄在八十年代最令人注目驚嘆的作品之一。本畫創作之時，畫家已經歷具體派階段，因此呈現出更加凝煉的藝術技巧和風格，尤其足畫的技法更是爐火純青、揮灑自如。在具體派後期，白髮一雄曾皈依天台宗出家修行，精神狀態煥然一新，為他後來的行動繪畫注入一股宗教性的舒泰自在。這些靈巧熟練的油彩足跡輕快喜悅，既保留早期作品中迸發的激烈痕跡，卻從以前的苦惱掙扎中放開，釋放出歡欣鼓舞的力量。
對他來講，藝術代表重生與解放，一種通過自我與自己溝通的方式——回想他於一九五五年進行充滿歷史意義的表演《挑戰泥土》，另一位具體派藝術家金山明寫道，結束時白髮一雄從泥土中站起身來，「彷彿剛剛沐浴過一般，煥然一新」 。2 本畫構圖精微熟練，旋舞的張力集中在中央而得到平衡，儼然宣告藝術家精神上的提升、對喜怒哀樂的自如釋然——他擺脫了焦慮與不安，沉醉於身體、繪畫與精神當中。白髮一雄的動作姿態的中心概念是「個人本質」，即天生的特質和能力，是塑造自我的原動力。對這位藝術大師而言，藝術創作是與自己的「個人本質」連繫的渠道。
繼《挑戰泥土》後，一九五七年白髮一雄進行另一場前衛的藝術表演《超現代三番叟》。一九五七年「具體藝術舞台」展覽的開場上，白髮一雄在亮著燈的舞台上獨自現身，套上紅色戲服、頭戴尖帽，劇烈地舞動身軀。如巨翼般的兩袖在舞台背幕前掀起一陣色彩的波浪，模仿並向日本最古老的祭典舞蹈「三番叟」致意。本作用色狂艷奔放，與藝術家標誌性的表演的狂歡色彩互相呼應。阿歷珊德拉·蒙蘿（Alexandra Munroe）認為，歐美的「偶發藝術」將藝術與生活合而為一，以批判當前的商品文化；但白髮一雄的《超現代三番叟》卻「在（其國家的）文化近乎消滅之後，肯定生活中的藝術」。3
白髮一雄曾將日本戰後在政治、社會和經濟上的解放和欣欣向榮形容為「燦爛的遊樂場」 。4本作充滿肯定自信的活力，動人心魄，當中展現的力量和優雅，再次見證了這位藝術家自不懈奮發的創作中所獲得的喜悅和動力，以及經年累月而沉澱的技法和心性的提升。也是在那些年，白髮一雄為了拓寬自己的藝術風格與技巧，開始接受傳統水墨訓練，這段回歸本源的經歷鮮為人知，藝術家標誌性的足繪畫作因此更增添了幾分水墨神韻。白髮一雄的油畫作品馳名世界，而畫中水墨精神內蘊更點明了其東方本源。
1 白髮一雄，，譯<個體形成>，《具體》，編號4/第4期，1956年，第6頁
2 Kanayama Akira，<白髮一雄>，《具體》，編號4/第4期，1955年，第9頁
3 阿歷珊德拉·蒙蘿（Alexandra Munroe），<挑戰午夜太陽 / To Challenge the Mid-summer Sun >，載於《1945年後的日本：向天空吶喊 / Japanese Art After 1945: Scream against the Sky》，古根海姆，1994年，第97頁
4 參考3，第 98頁
白髮一雄
「如果你深信自己的藝術富有精神意義、並幫助你發展自我，這樣的藝術將會走在全球文化的前沿。」—— 白髮一雄1
《麗舞》（拍品編號1041）出自八十年代末，時值白髮一雄藝術生涯的全盛期。畫面佈滿一股五彩繽紛、華糜眩目的能量漩渦；所用濃艷色彩斑斕交錯，是白髮一雄在八十年代最令人注目驚嘆的作品之一。本畫創作之時，畫家已經歷具體派階段，因此呈現出更加凝煉的藝術技巧和風格，尤其足畫的技法更是爐火純青、揮灑自如。在具體派後期，白髮一雄曾皈依天台宗出家修行，精神狀態煥然一新，為他後來的行動繪畫注入一股宗教性的舒泰自在。這些靈巧熟練的油彩足跡輕快喜悅，既保留早期作品中迸發的激烈痕跡，卻從以前的苦惱掙扎中放開，釋放出歡欣鼓舞的力量。
對他來講，藝術代表重生與解放，一種通過自我與自己溝通的方式——回想他於一九五五年進行充滿歷史意義的表演《挑戰泥土》，另一位具體派藝術家金山明寫道，結束時白髮一雄從泥土中站起身來，「彷彿剛剛沐浴過一般，煥然一新」 。2 本畫構圖精微熟練，旋舞的張力集中在中央而得到平衡，儼然宣告藝術家精神上的提升、對喜怒哀樂的自如釋然——他擺脫了焦慮與不安，沉醉於身體、繪畫與精神當中。白髮一雄的動作姿態的中心概念是「個人本質」，即天生的特質和能力，是塑造自我的原動力。對這位藝術大師而言，藝術創作是與自己的「個人本質」連繫的渠道。
繼《挑戰泥土》後，一九五七年白髮一雄進行另一場前衛的藝術表演《超現代三番叟》。一九五七年「具體藝術舞台」展覽的開場上，白髮一雄在亮著燈的舞台上獨自現身，套上紅色戲服、頭戴尖帽，劇烈地舞動身軀。如巨翼般的兩袖在舞台背幕前掀起一陣色彩的波浪，模仿並向日本最古老的祭典舞蹈「三番叟」致意。本作用色狂艷奔放，與藝術家標誌性的表演的狂歡色彩互相呼應。阿歷珊德拉·蒙蘿（Alexandra Munroe）認為，歐美的「偶發藝術」將藝術與生活合而為一，以批判當前的商品文化；但白髮一雄的《超現代三番叟》卻「在（其國家的）文化近乎消滅之後，肯定生活中的藝術」。3
白髮一雄曾將日本戰後在政治、社會和經濟上的解放和欣欣向榮形容為「燦爛的遊樂場」 。4本作充滿肯定自信的活力，動人心魄，當中展現的力量和優雅，再次見證了這位藝術家自不懈奮發的創作中所獲得的喜悅和動力，以及經年累月而沉澱的技法和心性的提升。也是在那些年，白髮一雄為了拓寬自己的藝術風格與技巧，開始接受傳統水墨訓練，這段回歸本源的經歷鮮為人知，藝術家標誌性的足繪畫作因此更增添了幾分水墨神韻。白髮一雄的油畫作品馳名世界，而畫中水墨精神內蘊更點明了其東方本源。
1 白髮一雄，，譯<個體形成>，《具體》，編號4/第4期，1956年，第6頁
2 Kanayama Akira，<白髮一雄>，《具體》，編號4/第4期，1955年，第9頁
3 阿歷珊德拉·蒙蘿（Alexandra Munroe），<挑戰午夜太陽 / To Challenge the Mid-summer Sun >，載於《1945年後的日本：向天空吶喊 / Japanese Art After 1945: Scream against the Sky》，古根海姆，1994年，第97頁
4 參考3，第 98頁