拍品 5071
  • 5071

陳澄波

估價
4,000,000 - 6,000,000 HKD
招標截止

描述

  • Chen Cheng-Po (Chen Chengbo)
  • 廟口(彰化南瑤宮)
  • 一九三六年作
  • 油彩畫布
款識:
澄波 一九三六(左下)

來源

亞洲私人收藏

展覽

〈璀璨世紀:陳澄波、廖繼春雙個展〉尊彩藝術中心,台北,二〇一〇年十二月四日至二十六日
〈澄海波瀾:陳澄波百二誕辰東亞巡迴大展〉鄭成功文物館,台南,二〇一四年一月十八日至三月三十日
〈海上煙波:陳澄波藝術大展〉中華藝術宮,上海,二〇一四年六月六日至七月六日

出版

〈臺灣美術全集1:陳澄波〉藝術家出版社,台北,一九九二年,圖版五十四,一百一十六頁,彩圖
〈油彩.熱情.陳澄波〉雄獅圖書股份有限公司,台北,一九九八年,一百四十六至一百四十七頁,彩圖
〈璀璨世紀:陳澄波與廖繼春作品集〉尊彩國際藝術有限公司,台北,二〇一〇年,一百〇九頁,彩圖
〈海上烟波.陳澄波藝術作品集〉人民美術出版社,上海,二〇一四年,二百八十八頁,彩圖


Condition

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拍品資料及來源

艷陽下的風景
陳澄波經典作品聚獻

1895年出生嘉義的陳澄波,在中國現代美術史的發展上有著關鍵性的重要位置。他的身世與畢生對於藝術的投入和熱情,彷彿大時代的藝術家縮影,在這當中,陳澄波不啻是出類拔萃的,如在 1926年,其作品入選日本權威的「帝國美術展覽會」,陳澄波成為首位入選帝展西畫類的台灣藝術家。在那威權統治種族歧視仍深的環境,更顯此殊榮的難能可貴。1929年,他以優異的表現畢業於東京美術學校,隨後被延攬至上海新華藝專任教,並擔任昌明藝專主任與藝苑繪畫研究所教授,此外更積極參與由龐薰琹與王濟遠所發起的「決瀾社」,該社團以現代的藝術表現,給當時中國以徐悲鴻寫實主義為主流的藝術界掀起一陣狂瀾波濤。

陳澄波於上海任教,廣泛與海派藝術家交流,並成為中國現代藝術運動的一員,能有這樣的不凡的經歷,歸功於他優異的藝術語彙與其性格。作品展露藝術家如何以西式的油畫媒材,將他所處的時代精神與獨特的東方特色和性格融入其中,建立了自己的話語權。放眼中國現代藝術史,他無疑具特出的地位。是次拍賣,我們徵集到藝術家1930年代的兩件經典作品 《廟口(彰化南瑤宮)》(拍品編號5071)與《太湖》(拍品編號5072),作品綻放灼灼的華光。

真情流露,風采飛揚

「作為東方人,畫作也必須是東方的。即便使用西方顏料,在題材與畫風需傳遞東方氣氛。」
陳澄波

1933年執教上海新華藝專的陳澄波因中日戰爭爆發而回到故鄉嘉義,開始以故土的風光景致為題材,以寫生的方式創作了一系列動人的作品,《廟口(彰化南瑤宮)》即完成於這樣的背景中。在台灣,佛教為三大信仰之一,供奉神明的廟宇林立在大大小小的城市與鄉鎮。在常民的日常生活中,廟宇如同一個精神的寄託,以及民間聚會的場所。陳澄波在此聚焦彰化供奉媽祖,香火鼎盛的南瑤宮廟庭,描繪了一個紅瓦綠簷,呈三殿式開展的古建築。其下筆豪爽全無矯飾,將廟宇的特色,如正門支撐廟宇充滿力量的攀龍石柱、屋簷上的唐三彩與垂花裝飾、翹起的燕尾屋頂生動地呈現,當中可見畫家典型表現性的漩渦式的線條,讓此建築本身有了自我的個性,展現了樸實敦厚、強而有力的精神,以及飛揚的神采。而廟堂前熙熙攘攘的人們正入內祈求心靈的慰藉,看似平凡的取材,卻真情流露,細膩言說了常民生活的美善。背景的天空湛藍得接近靛青色,映著火紅的廟宇,藝術家將盛夏的熱度透過筆尖完美呈現。

作品令人想起知名作曲家姚謙曾說:「陳澄波對於生命的熱愛,延伸出對土地的情感,對土地的情感延伸出對人的尊重,對人物簡單幾筆的描寫卻極其靈活,呼應周遭環境更顯出生活與年代的立體感。彷彿一首流傳長久的旋律,歌聲響起把人拉往時光的隧道。」 藝術家對於人與土地的深厚情懷,像是一股永恆的力量,超越了生命的限制,持續綻放光芒。

回顧2014年為陳澄波兩百年誕辰,上海知名的中華藝術宮舉辦了「海上煙波:陳澄波藝術大展」,台南的鄭成功文物館亦舉行了「澄海波瀾:陳澄波東南亞巡迴大展」,《廟口(彰化南瑤宮)》被策展人特別選取納入海峽兩岸重要的藝術家巡迴展中,並被收錄於陳澄波多本重要的作品集,其代表性不喻自言。

生機勃發,戲劇性的張力

「當爸爸畫畫時,他總是聚精會神,描繪樹木時,握著畫筆的一端沾著飽飽的顏料,急速地畫出樹葉,那氣勢,就像是拿著一把武士刀,進入與畫面的決鬥,充滿戲劇的張力,那專注自信的神態與氣勢,令我至今難忘。」
陳重光

藝術家的兒子曾以上述生動地描述將我們拉到陳澄波創作的現場,而若要在視覺上感受其言詞中陳澄波執筆的激情與專注,完成於1934年的《太湖》可被視為一個典型的窗口。該年,是陳澄波從上海回故鄉定居的第二年,全心投入創作的他,以作品《西湖春色》、《八卦山》先後入選日本美術界最高榮譽的帝展,與台展特選獎,同年並與畫家廖繼春等人共同創立台陽美術協會,企圖透過展覽提攜後進,並藉由作品弘揚民族文化的精神。此時,陳澄波被美術界視為引領潮流的風雲人物,《太湖》即完成於藝術家創作的巔峰成熟期,而其自信、優游與對畫面的高度掌握,盡現此作。

甫離開上海不久的他,心中或對江南時期的生活與景物有著難言的思念,透過懷想,他將內心的情感投注在畫布之上,描寫了江蘇盛名的太湖風景。在此他採取一個俯視的角度,透過畫筆有力的起落,將跌宕的山勢,與綠意盎然的湖光山色生動呈現。陳澄波在筆法上抽取他所欣賞的傳統山水名家的精髓,融合八大山人的擦筆、塊狀筆觸描繪背景的山色,以及旋轉具表現性的筆法與細膩的綠色彩變化來勾勒前景的林木。他刻意避開以工筆繁瑣地描繪單一葉片的細節,但結合油彩的質感來表現樹葉的重量,習於古人卻又不囿於古人,並將其反芻融入自我的觀點,見其創新。凝視此作,觀者幾乎可以感受風吹撫過樹林的騷動與風的軌跡,伴隨著前景湖中不斷噴湧而出的水柱,與溫暖灑溢的黃色光線,展現洋溢的生機。將情緒與張力延伸到畫境之外。

法國詩人波特萊爾(Charles Baudelaire)曾寫下一首動人的詩:「當太陽上升,萬物清新多美啊!像一聲爆炸,將早安投遞給我們。我會記得,我目睹萬物,花、泉、溝,在他那如悸動心靈的眼下暈倒,讓我奔向地平線,抓住一道餘暉!」此與《太湖》的畫境呈現有趣呼應,作品意韻豐富,讓人留下深刻的印象。