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張善子 正氣歌圖
估價
120,000 - 150,000 HKD
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招標截止
描述
- Zhang Shanzi
- 水墨紙本 手卷 一九三九年作
- ink on paper, handscroll
李寶常題引首
王燦、李芷谷、陳伯清題跋
引首：
（書文天祥〈正氣歌〉，文略）
戊寅花朝節。善子老弟法鑒。寄塵小兄寶常敬書。
款識：
張善子敬寫於霞飛輪中。二八、一、三。
題識：
〈王〉
中原正氣久銷亡，國政翻新國不強；
坐令胡氛彌宇宙，守臣誰與固色桑。
一片傷心畫得無，不辭足跡走寰區；
文山千古歌誰匹，祗有張髯諷諭圖。
善子先生精繪事，嘗畫〈正氣歌〉以諷世。萬里至滇，作此贈之，即請教正。戊寅冬。弟王燦。
〈李〉
上國衣冠付楚囚，連天風雨壓神州；
可憐正氣銷沉久，但欲招魂賦遠遊。
行歌當哭又高呼，一片傷心入畫圖；
多少興亡思往事，河山人影兩模糊。
善子先生繪〈正氣歌〉，奔走海內以先國家之急。今將有事於歐美，於其行也，詩以送之，即乞教正。戊寅冬。弟李芷谷。
〈陳〉
天留一老氣秋橫，十萬胸羅畫甲兵；
今古忠良形筆墨，笑談肝膽見精誠。
馬翁鞍據英雄在，鄭俠圖開血淚成。
報國尚餘七寸管，撐持兩大作干城。
善子詞丈囑題畫軸，謹書一律以揚高風，並誌鴻爪，即希兩正。民二八，七七抗戰紀念日後六天。弟陳伯清。
鈐印：「善子」、「大風堂」。
王燦、李芷谷、陳伯清題跋
引首：
（書文天祥〈正氣歌〉，文略）
戊寅花朝節。善子老弟法鑒。寄塵小兄寶常敬書。
款識：
張善子敬寫於霞飛輪中。二八、一、三。
題識：
〈王〉
中原正氣久銷亡，國政翻新國不強；
坐令胡氛彌宇宙，守臣誰與固色桑。
一片傷心畫得無，不辭足跡走寰區；
文山千古歌誰匹，祗有張髯諷諭圖。
善子先生精繪事，嘗畫〈正氣歌〉以諷世。萬里至滇，作此贈之，即請教正。戊寅冬。弟王燦。
〈李〉
上國衣冠付楚囚，連天風雨壓神州；
可憐正氣銷沉久，但欲招魂賦遠遊。
行歌當哭又高呼，一片傷心入畫圖；
多少興亡思往事，河山人影兩模糊。
善子先生繪〈正氣歌〉，奔走海內以先國家之急。今將有事於歐美，於其行也，詩以送之，即乞教正。戊寅冬。弟李芷谷。
〈陳〉
天留一老氣秋橫，十萬胸羅畫甲兵；
今古忠良形筆墨，笑談肝膽見精誠。
馬翁鞍據英雄在，鄭俠圖開血淚成。
報國尚餘七寸管，撐持兩大作干城。
善子詞丈囑題畫軸，謹書一律以揚高風，並誌鴻爪，即希兩正。民二八，七七抗戰紀念日後六天。弟陳伯清。
鈐印：「善子」、「大風堂」。
來源
香港蘇富比，一九九七年四月，中國書畫拍賣，編號194
Condition
-Mild creases on the painting, stains on the frontispiece, stains and paper crack on the upper right of the annotation can be found, which can be improved by restoration. Otherwise, generally in good condition.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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拍品資料及來源
註：善子先生早歲參加革命，又親預護國之役，兩度毀家。功成，不謀爵祿，不涉官場，潛心繪事。惟謀國之熱忱，仍無日不繫於心。「七七事變」，先生於安徽郎溪化畫筆為鋒刃，寫成〈正氣歌像傳〉共十四幅，包括歌頌歷代先賢十二及文信國公像二，以表彰民族氣節，激勵民心，持志不屈，共赴國難。畫畢，巡迴各地展覽，在報刊上登載，並付梓成書，影響極廣。
本幅同取〈正氣歌〉入圖，卷首見文天祥閉目而坐，傍有矮几，置水盂、硯台、筆管，皆備作揮毫之物，上鋪素帛，惟尚未有絲毫墨迹，蓋於篝火幽冥下，正神思凝注於下筆思索之際。
上方則有竹簡、筆管、鐵、旄節，如虛懸於空，即「在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張梁椎，在漢蘇武節」，諸物俱代表歌中先賢大節凜然之故實。佈局如此，可見畫家以高度概括之象徵手法，將前述〈正氣歌像傳〉中十四幅作品濃縮為一。畫中描繪文信國公下筆思索為實，喻歌中內容之物似飄渺於其想像境界中則為虛，寫實與虛擬共存。善子以傳統白描線條寫之，惟構想之妙，異乎尋常。題曰「敬寫於霞飛輪中」，或為乘法國郵輪「霞飛號」赴歐洲參加展覽途中，成此小卷。
卷首附李寶常（1869-1949）楷書恭錄〈正氣歌〉全篇。李氏，湖北荊州人。曾官費留學日本，後入張之洞幕。入民國，辭官歸里，以詩書自娛。他與李瑞清、曾熙為舊交，與善子、大千昆仲亦有過從，作品常得其題字。
參考資料：
張善子〈正氣歌像傳〉可參見〈張善子先生百齡紀念畫集〉（台北，近代中國出版社，一九八二年二月），圖版76
本幅同取〈正氣歌〉入圖，卷首見文天祥閉目而坐，傍有矮几，置水盂、硯台、筆管，皆備作揮毫之物，上鋪素帛，惟尚未有絲毫墨迹，蓋於篝火幽冥下，正神思凝注於下筆思索之際。
上方則有竹簡、筆管、鐵、旄節，如虛懸於空，即「在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張梁椎，在漢蘇武節」，諸物俱代表歌中先賢大節凜然之故實。佈局如此，可見畫家以高度概括之象徵手法，將前述〈正氣歌像傳〉中十四幅作品濃縮為一。畫中描繪文信國公下筆思索為實，喻歌中內容之物似飄渺於其想像境界中則為虛，寫實與虛擬共存。善子以傳統白描線條寫之，惟構想之妙，異乎尋常。題曰「敬寫於霞飛輪中」，或為乘法國郵輪「霞飛號」赴歐洲參加展覽途中，成此小卷。
卷首附李寶常（1869-1949）楷書恭錄〈正氣歌〉全篇。李氏，湖北荊州人。曾官費留學日本，後入張之洞幕。入民國，辭官歸里，以詩書自娛。他與李瑞清、曾熙為舊交，與善子、大千昆仲亦有過從，作品常得其題字。
參考資料：
張善子〈正氣歌像傳〉可參見〈張善子先生百齡紀念畫集〉（台北，近代中國出版社，一九八二年二月），圖版76