朱銘

款識
L：朱銘 93
R：朱銘 90

亞洲重要私人收藏
香港，佳士得，2009年11月29日，拍品編號1023
現藏者直接購自上述拍賣

〈朱銘雕刻〉（台灣，台北，陶藝後援會/後援會畫廊出版，一九九五年）

Both works are in very good condition.
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從傳統中超脫振翅

朱銘《太極：對招》

「我們今天如此深愛朱銘的作品，也許不懂他的技巧如何好，不懂他的材料如何運用，但是我們懂得他在說什麼，以及他說了什麼。那些田園的、牧歌的、風土的回憶，也是我們生活回憶的一部分。透過朱銘的斧痕，我們看到歲月砍在我們自己身上的斧痕。我的學生朱銘，一直就是一個專精於木雕的人，他作品上的刀痕，以沒有修飾的赤裸裸的形式與構造保留下來，而在細部的表現上，每一刀又精準無比，使立體的生命活生生的顯現。 」

藝術家楊英風

朱銘自15歲起開始學習雕塑，他拜苗栗通霄的李金川為師，從雕傳統佛像中練就了一身木雕的好功夫，一刀下去，要三分就是三分，要一寸就是一寸，駕輕就熟，然而朱銘不甘於只是作個工匠，他更希冀成為一個「藝術家」。 1968年，31歲的朱銘入雕塑大師楊英風門下，他的藝術之旅，才正啟航。

楊英風欣賞他的才華，透過方向的引導與提攜，朱銘很快地捨去傳統工藝的慣性複製，透過新的生活經驗的體悟，為其作品注入了不同的生命與情感。如將自己在練太極拳所感受的天人合一與所獲得的啟發，進而轉化為創作的主題，「太極系列」應運而生。1976年，他在台北歷史博物館舉辦首次個展，一鳴驚人；1978年他受邀至東京美術館展覽，直到90年代，朱銘已是個名震國際的藝術家。如1990年，其於英國倫敦南岸文化中心（South Bank Center, London）舉辦個展，展覽呈現了十多件高達兩三公尺的太極巨型雕塑，此為該中心第一次展出中國人的作品，並為唯一首次獲邀舉辦大型雕塑展的亞洲藝術家。當時，英國藝評家泰勒（J. R. Taylor）在《泰晤士報》發表評論稱讚道：「朱銘的成長背景是道地中國的，他生於台灣，在台灣受藝術訓練，但卻創造了超越國界、高度個性化的風格，那無疑是中國的，卻又傳達著一種全世界都能理解的語言。」朱銘以太極為自己打出了一片天，而此完成於90年代的木雕《太極：對招》（拍品編號1012），見證了朱銘的藝術中心思想與其該時期的輝煌。

聚氣凝神 動靜相生

在《太極：對招》中，厚重的木塊像是有了個體的生命。朱銘在下刀的劈剖之間，像踹動一個乾坤的飛舞，他在學習太極拳法中所體悟的「鬆、沉、靜、定」之力，在刀痕與木紋中運行。他的斧痕，滲進木頭，剝掉裝飾，刀刀都有其意義與作用，透過自信的下刀，兩個對招人物在在觀者眼前大氣橫生地現身。右邊的人物以推手撲身發起攻勢，左邊的人物不急不徐地抬腿防守，在一進一退、一守一攻之間，強大的氣韻與魄力流動於充滿量感的塊體雕塑之中，令人過目難忘。

如同英國美術史學家蘇利文（Michael Sullivan）所指出：「太極是一種兩人對拆過招的武藝。太極致勝之道，常是以退為進，以靜制動。太極對打如同兩個對拆的個體，精力在他們之間流轉，像一股強大的電源，相生相剋。陰陽之道不再蘊於單一的個體，而呈現於兩個對手間的相互關係裡…對手間的推力與張力成了力道的來源，像是一股磁力把他們連接在一起。朱銘的作品濃烈地表達了深藏的力量。」而這就為《太極：對招》的魅力所在，藝術家以簡馭繁，像觀者展現了太極生生不息的自然韻律，此感動了世界，也為朱銘奠定了在中國美術史上一個難以磨滅的超卓地位。