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明萬曆 青花穿芝遊龍圖圓蓋盒 《大明萬曆年製》款
描述
- 《大明萬曆年製》款
- porcelain
來源
Condition
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拍品資料及來源
康蕊君
大明至嘉靖萬曆二朝,國力漸竭,政績乏善可陳,文藝未見大興,但江西景德鎮瓷藝及供御各作,不乏巧思創新,遠超成化嗣後諸朝。嘉萬二朝,經濟興旺,宦人掌權、百官富貴、商賈顯榮,生活豐足,便搜求佳瓷珍藝等豪侈之品。宮廷貴冑,更泛奢華之風,造就明末工藝之夕照迴光,猶如暮霞散綺,曇花一綻。時朝廷命景德鎮大量燒瓷,年產每每數以萬計,採官搭民燒,讓有數十載經驗之民窰搭燒瓷器,以饜需求。景德鎮製瓷日以繼夜,讓人嘖嘖稱奇,時人王世懋遂嘆謂之「四時雷電鎮」。官搭民燒,朝廷被逼放寬對成品之要求,但此卻讓窰廠有更多自由依題發揮。此拍賣中之青花穿芝遊龍圖圓蓋盒(拍品編號3657),上繪雙龍威猛矯健,擺脫慣常刻板,即為一例。
產量雖增,匠人卻仍巧心運籌,力製佳品,以悅帝心。嘉靖帝篤信道家之說,沉迷法術丹藥,深信可得長生多子,是以道觀修建、法會儀典,凡與道家相關者,毫不吝嗇,飾金綴珠、焚龍涎香,極盡奢華。損公肥私之事,萬曆神宗也不遜其祖,錦衣寶飾、奇珍異物、華殿御閣、祝慶典儀,耗費府庫。
嘉萬二朝 ,景德鎮瓷匠藉既有技術基礎,另創新風。如嘉靖一朝,嘗以二色搭配,獨闢蹊徑,成果出眾,例有黃地紅彩(拍品編號3659),兩彩相輔相乘,尤其醒目。至萬曆朝,復興五彩青花,其彩釉鈷青,色澤濃若寶石。五彩,釉下鈷青與釉上彩料配合非易,製作頗艱,多次窰燒,想必次品多見,成器難求,若論所蘊雄心巧思,五彩在明瓷新品中誠屬甲等。萬曆窰青花濃色湛藍,乃採質優青料方可得之,然此法萬曆四十八年(1620)神宗崩殂則止,入清後才恢復。
嘉萬二朝 ,以龍鳳為尊,彰顯帝后權威榮貴,是以瓷器御作,飾龍鳳者眾,其中祥龍,常見御用五爪者,多輔以如靈芝一類長壽飾紋,而非卷雲海水(拍品編號 3657)。嘉靖藝作,不論材質,則多滿綴道家禎符,其中不少紋樣,特別是如鹿鶴同春之類(拍品編號3666)象徵除厄延壽之類,至萬曆一朝仍見續用。另有魚藻紋(拍品編號3661及3665),也可釋意吉祥,如在展覽圖錄《權力與榮耀:明代宮廷藝術》,舊金山亞洲藝術博物館,2008年,頁210,作者提到繆輔(活躍於1426-35年間)之《魚藻圖》軸所繪,游魚有餘裕之意,配以茨菰睡蓮,象徵慈愛平安。莊子有云:「鯈魚出遊從容,是魚之樂也」,游魚,自古又寓逍遙無拘之樂,為君王嚮往。
萬曆神宗定陵,仍至今唯一進行考古發掘之明朝帝王陵寢,出土珍品如金盂、金盌、金盒、漆器,更有御用華服錦衣,所綴龍紋與瓷器飾樣風格相類。昔時新君登基,先帝器物多存貯府庫,以當朝銘款器代之。然定陵出土瓷器,除本朝帶款者,且有前朝嘉靖銘款器,此與慣見有別,發人深思。
長久以來,從中國傳入之物,日本珍而重之,稱為「唐物」。數百年來,日本所存中國瓷器甚殷,尤好晚明御瓷,而十六世紀外銷至日本之器,日人更為寶惜。至室町時代(1333-1573)晚期,由於時景德鎮官搭民燒,產量大增,是以外銷至東洋之器,物美價廉,佳瓷俯拾即是,便是書款御器也有外傳日本。Nicole Coolidge Rousmaniere 道,十六世紀時,至少在日本西岸一帶,珍藏、習用中國瓷器者,比比皆然,詳見《Vessels of Influence. China and the Birth of Porcelain in Medieval and Early Modern Japan》,倫敦,2012年,頁97。日本人向賞中國瓷器之美,用諸茶道,也為日用。此圖錄中所載明瓷,多在日本流傳經年,為人所賞,配雙重梧桐木盒,珍而重之。