清康熙 黑漆嵌螺鈿「皇家狩獵圖」十二扇圍屏

comprising twelve wooden panels, each covered with layers of black lacquer and exceptionally inlaid with mother-of-pearl and tortoiseshell with painted details and applied with gold and silver leaf and dust, the panels uniting to comprise an imperial hunting scene depicting a procession, a party of mounted huntsmen and women, attendants and soldiers, entering a walled hunting park through a gate while engaged in a pursuit of game and birds, the fifth panel rendered with a central figure, possibly the Kangxi Emperor himself, seated astride a white stallion, dressed in the Manchu short black winter coat over an elaborately embroidered long robe, the coat decorated with a square insignia of rank at the front, adorned with a headdress embellished with two long pheasant feathers, the central figure accompanied by various riders, including two court ladies, one holding a musical instrument and the other rendered holding a pipe in a gesture of offering to the central figure, the huntsmen depicted holding weapons including bows and arrows, slings, spears and a gun, the animated scene highlighted with a solder holding a billowing Bordered Yellow Banner, two further horsemen behind him blowing hunting horns and another one carrying gold incense burners, the rural setting decorated with hounds playfully wresting with their prey, one with a monkey and another with a leopard, the imperial hunting scene executed in the centre of the panels and framed within a rectangular border, the top and bottom of each panel save for the first and last finely decorated with a magpie perched on rocks with gnarled branches issuing clusters of leaves, the first and last panels delicately picked out with auspicious emblems including fruiting and flowering branches issuing from gu vessels, beribbonned leaves and bells, all within a border enclosing detached stylised lotus scrolls, the reverse of each panel vibrantly painted in vivid tones of yellow and orange with various flowering and fruiting sprays including peony, lotus, lingzhi and pomegranate accentuated with small green leaves

意大利古老貴族世家舊藏

已知類者，僅見一例，為佩薩羅宮之集珍，源於巴迪伯爵亨利王子所藏，現藏威尼斯佩薩羅宮東方藝術博物館。

The screen has been preserved in exceptional condition for a work of this fragility, with just typical restored age cracks, minor chips to the edges, superficial flakes, occasional relacquering, expected minor restuck and replaced inlaids. The paintings on end panels and the reverse appear to have been repainted with certain details left out. The reverse of each panel has two inset narrow wood planks with associated age cracks on the lacquered surface. The current hinges are later replacements.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."

「君未睹夫巨麗也，獨不聞天子之上林乎」
司馬相如
上林賦[1]

皇圍行獵：清康熙黑漆嵌螺鈿十二扇圍屏
By Hajni Elias

觀此十二扇屏，輝華麗緻，大氣莊重，工似流雲，彩若天虹，集康熙御作之大成，居宮廷匠藝之巔峰。本屏以行獵為題，取圍苑之景，飾獵隊一眾，輕馬雕弓，貫騎而行。正中之人，頂華蓋，騎白馬，身著滿服，前飾方補，使非帝王本尊，亦為親王、郡王一等。

縱觀全圖，見滿清貴冑數人，策馬獵者，往來奔逐，開硬弓以射飛鳥，舞鋼矛以鬥虎豹；隨軍獵犬，竄躍跳閃，困獸遊鬥；餘者見，引隊旗手一，行軍號手二，捧金爐者二，隨行女騎二，撫犬者一，擎蒼者一，云云之眾，姿態各異，無不巧緻，無不精細。

本品屏風，宮廷之陳設。觀其表而論其內，先熟其技法，辨其紋飾，明其功用，而後方可知其所以。屏中騎白馬者竟為何人？究其旁佐，寥以試論。

康熙帝，心懷遠志，精通滿漢，勤習科技，尤善創新，於時之藝術影響頗深。本屏漆藝，創新之技，時有大臣郎廷佐，總督造辦處二十七作，於十七世紀始創此門，[2]書下中華漆技發展之終章。[3]屏者，取木為胎，髹黑漆，嵌螺鈿，鑲玳瑁，施金粉，撒銀片，成器華光異彩，寶相紛呈。所嵌螺鈿，以東珠為材。東珠者，產於松花江、鴨綠江及阿穆爾河流域，屬滿洲故土，大清命脈。其質清潤，色瑩透，歷代清帝皆視其為緻珍，屬皇族之專飾。[4]

本品漆屏，清宮陳設之典範。Harry Garner爵士曾有論述，康熙朝御用漆屏，世之稀珍，所見極罕。[5]已知類者，僅見一十二扇屏例，藏威尼斯佩薩羅宮東方藝術博物館，近經修復，得見原貌，載 Annamaria Rispoli Fabris，《L'Arte della Lacca》，米蘭，1974年，圖版44。佩薩羅宮之集珍，源於巴迪伯爵亨利王子之所藏。1887年至1889年，王子到訪印度尼西亞、馬來半島、印度支那、中國及日本，沿途遊歷，所獲頗豐。然據博物館介紹，館藏之漆屏，實先以為其家族所藏，而非王子行旅所得。[6]

皇圍行獵，清初之盛典。大明既沒，滿清立，天下初平，清帝歲行圍獵，絕非虛圖享樂，行之以彰天子聖威，為之以固滿清正統。春蒐夏苗，秋獮冬狩，古已有之，西漢年間，朝廷設上林苑於長安城外，苑內造宮臺池觀，花草山石，又養百獸，以供天子春秋獵射，鬥獸取樂。[7]Roel Sterckx曾言道，「圍場行獵可使君王威臨天下」。[8]Simon Schama亦有論述，中、西獵事本相通，為之，以揚君王之聖名，嚴天子之皇尊。[9]

清代圍場，亦如上林，四季百卉，璀璨似錦，珍禽猛獸，無一不有。據載，康熙年間， 曾以車籠囚山獸，驅至圍內而放之。[10]Thomas Allsen有論，圍場者，天子之外宮，可宣皇權，待賓客，廣施天恩。[11]此外，滿人慣善騎射，圍獵尤可勤其武備。再之，行圍之時，集滿蒙各部、八旗將兵，齊聚塞宴，可結其心。[12]康熙帝，重武功，貴弓馬，力行騎射，大興圍獵之事，意在居安思危，常備不怠，巡閱勤練，研習兵法，整律軍紀，刻待戰事。[13]獵隊正中騎白馬者，一息將者風範，雄姿英發，足見皇圍行獵之尚武精神。

屏中女子，騎馬隨行。據當代西方研究，滿清女子，不拘漢俗，慣穿馬靴，可步行，亦可騎馬。[14]George Staunton曾於乾隆年間出使中國，隨行所見，滿清女子皆善騎，不隨漢人纏足之習，「見得韃靼女子數人，皆未纏足。。。部分乘轎攆，餘者騎馬，與男子無異」。[15]

清代皇圍有三，地處京郊，由內務府督管，外砌巨牆，內鋪馬道，廣闊草原，碧色無邊，溝壑潛行，山河延綿，飛禽走獸，應有盡有。康熙二十年，於熱河設圍，地處內蒙古以東，謂之木蘭圍場，占地1600平方公里，平原林野，高山丘陵，幅員遼闊，地勢恢宏。[16]時有傳教士Matteo Ripa，於康熙四十九年至雍正元年旅居中國。據其所見，木蘭圍場，概分東西，東圍以供天子，西圍以待賓客。[17]另有西洋使節George Macatney勳爵，曾於熱河拜見乾隆大帝，時乾隆五十八年。據其描述，木蘭圍場，草木叢生，山石交錯，鹿麋奔逐，品種豐富，百里美景，千里佳色，天子曾策馬圍內，長驅數時而不倦。[18]康熙二十年，聖祖於熱河初行圍獵，至二十二年，歲行秋獮，自五月起，歷時三月。合圍以畢，天子當先，若遇猛虎，必親殺之，以示天威。[19]據載，康熙三十一年，上逐獵之時，得遇一熊，即攬弓，引箭奔射，而後揮矛親殺之。[20]木蘭秋獮，止於雍正，[21]而復於乾隆，且規模較康熙朝更盛。[22]

屏者，障也，取蔽隔之意。巫鴻教授曾有論述，屏之功用甚廣，置於宮殿，可圍寶座，陳於空堂，可斷間隔，擺於寢室，可避隱私。[23]屏風之類，周已始見。據《禮記》載，天子行召見之禮，須面南當屏而坐，後歷朝帝王皆襲此制。[24]為屏者，正反皆作紋飾，靜時閒觀，邀人遐醉，清然神往。[25]若如本屏，置於宮廷，飾行獵之圖景，觀者彷彿置身其中，遠聽鳥獸爭鳴，近看人馬奔騰。此屏曾為何用？今實未可知，然鑒其尺寸之碩大，紋飾之精妙，當為正廳大殿陳用無疑。

本屏所飾，正中騎白馬者，身著滿服，前見方補。順治九年，清廷明令，章定皇族服飾規制，凡親王、郡王須著補服。[26]而今雖尚不明清初帝服之制，然行圍之事，國之大典，天子時著相類服飾，亦當適然。[27]後直至乾隆一朝，高宗重禮典，補服制式，方始細化。[28]

正中人物，頭戴雙翎，屬上將冠飾。隊首打鑲黃旗，鑲黃旗者，為清太祖努爾哈赤所創，屬八旗之一，上三旗之首，[29]旗內無王，將卒皆親兵，由皇帝親統，行禁軍之職，伴駕左右。[30]由此可斷，正中之人，必為皇族無疑。可為康熙？今見北京故宮博物院藏，有「康熙南巡圖」之卷一（圖一），[31]為清人王翬攜宮廷畫匠所繪，以康熙二十八年二次南巡為題。圖中見康熙其人，面留美鬚，胯下白馬，大紅鞧帶，與本屏所示尤似。康熙南巡之初，曾賜行獵之所得於駐將漢儒，以示恩澤。[32]據載，康熙帝，體高而勻，勤練剛武，歲必行獵，時逾三月。[33]其所謂，為君者須歷強其外，外強則內剛，內剛則可忠政愛民，可以君子長者之道而待天下。[34]

本屏匠師，承製之時，或取先人之作，以為參鑒。如「元世祖出獵圖」（圖二），[35]劉貫道作，現藏臺北國立故宮博物院，亦如「明宣宗行樂圖」（圖三），[36]明人商喜作，原為清宮舊藏，現存北京故宮博物院。細觀本屏之所飾，見其結構佈局，人物圖景，皆與此二圖相似。

康熙御屏，存世尤罕，類者見一三扇屏例，飾山水人物，Low-Beer舊藏，現存柏林東亞藝術博物館，載Harry Garner，《Chinese Laquer》，倫敦，1979年，圖版184；書中記，此三扇漆屏，連配寶座，當屬嵌螺鈿家俱中之重器，[37]故此可見，時之作者，尚未知有本屏及威尼斯所藏漆屏存世。另見一例，紀康熙十一年，為雲南總督致仕之禮，以後宮春慶為題，現藏華盛頓弗瑞爾藝廊，錄《Chinese Laquer》，前述出處，圖版206；另載Jonathan Bourne、Christie Anthony及Craig Clunas等編，《Lacquer》, 威爾特郡，1984年，頁 60。

[1] David R. Knechtges譯，《Wen xuan or Selections of Refined Literature. Volume Two: Rhapsodies on Sacrifices, Hunting, Travel, Sightseeing, palaces and Halls, Rivers and Seas》，普林斯頓，1987年，頁75。
[2] Carl Skiff，《The Land of the Dragon》，匹茲堡，2014年，頁11。
[3] Harry Garner，《Chinese Lacquer》，倫敦，1979年，頁259。
[4] John Kieschnick，《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》，普林斯頓，2003年，頁135。滿清以東珠為珍，可參考台北國立故宮博物院網站http://www.npm.gov.tw/exh96/Dazzling/descriptions02_en.html，最後登錄2015年6月15日。
[5] Garner，前述出處，頁262。
[6] 詳見http://www.veniceinperil.org/projects/ca-Pesaro-oriental-museum-18th-century-chinese-screen，最後登錄2015年6月15日。
[7] 王仲殊，《漢代考古學概說》，張光直等譯，紐黑文及倫敦，1982年，頁8-9。
[8] Roel Sterckx，《The Animal and the Daemon in Early China》，奧爾巴尼，2002年，頁113。
[9] Simon Schama，《Landscape and Memory》，紐約，1995年，頁144-45。
[10] Thomas T. Allsen，《The Royal Hunt in Eurasian History》，費城，2006年，頁88。
[11] 出處同上，頁88。
[12] Mark C. Elliott，《The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China，斯坦福，2001年，頁335。
[13] 出處同上，頁182-86。
[14] 出處同上，頁246。
[15]出處同上，頁246。
[16] Allsen，前述出處，頁46。
[17] 出處同上，頁46。
[18] 出處同上，頁46。
[19] Mark C. Elliott及Ning Chia，，Ruth Dunnell、Mark Elliott及Philippe Forêt等編，《New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde》，羅德里奇，2004年，頁73-4。
[20] Allsen，前述出處，頁88。
[21] Elliott，前述出處，頁186。
[22] 出處同上，頁186。
[23] 巫鴻，《The Double Screen. Medium and Representation in Chinese Painting》，倫敦，1996年，頁11。
[24] 出處同上，頁11。
[25] 出處同上，頁68。
[26] Schuyler Cammann，，《Harvard Journal of Asiatic Studies》，卷8，編號2，1944年，頁92。
[27] 出處同上，頁92-3。
[28] 出處同上，頁92-3。
[29] 上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正白旗，詳見Peter C. Perdue，《China Marches West. The Qing Conquest of Central Eurasia》，劍橋，馬薩諸塞州，頁113。
[30] Elliott，前述出處，頁81及頁366。
[31] 詳見《故宮博物院藏文物珍品全集·清代宮廷繪畫》，香港，1996年，圖版5。
[32] 可參考《Reign of the Kangxi Emperor》，亞洲文明博物館，新加坡，2009年，詳見www.chinaheritagequarterly.org/scholarship.php?searchterm=017_kangxi.inc&issue=017，最後登錄2015年6月15日。
[33] Herbert Giles，《China and the Manchus》，劍橋，1912年，頁40。
[34] 康蕊君，，《China: The Three Emperors》，倫敦，2005年，頁210。
[35] 詳見Jeannette Shambaugh Elliott及David Shambaugh，《The Odyssey of China’s Imperial Art Treasures》，西雅圖及倫敦，2005年，頁34。
[36] 出處同上，頁45。
[37] Garner，前述出處，頁236。