李君毅

款識
李君毅。一三。

亞洲私人收藏

〈李君毅：水墨創作集〉(台灣，台北市，名山藝術，二〇一三年)，17至18頁
李君毅著 〈後殖民的藝術探索：李君毅的現代水墨畫創作〉（台灣，臺北，遠流出版社，二〇一五年)，封面及90至91頁

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《山水，山碎》平衡傳統與當代元素，展現歷史過去如何作為藝術創意及政治諷刺的靈感來源。本作遠望似是恆久經典的宏偉山水景象，令人聯想到象徵達觀哲理的傳統國畫。若然仔細觀察，便會發現雅致脫俗的完美風景並非以筆觸描繪，而是以極為細緻的方格構成。李君毅摒棄畫筆，而是在作品重覆蓋印以軟木製成的小型方章，創造出雄偉壯觀、方格精細的水墨作品。這種創作方式啟發自北魏時期的刻紋石碑，印章則仿效國畫印鑒，以及傳統版畫的雕刻木板。

作為台灣水墨大師劉國松的門生，傳統國畫培養出李君毅睿智前衛的大膽視野。他生於台灣，中國大陸文化動盪過後於香港就學，因而他把作品置於兩岸的歷史及現況之間。這個創作系列始於1988年，其中最早的例子為《萬歲，萬睡，萬萬碎》，以諧音為題直截提出他對帝制中國的政治諷刺。他以支離破碎的方式展示整片風景，從而反映他對國家意識的想法。山水景致作為歷史及文化身份的象徵，他卻將之全然瓦解，化為零碎拼圖，帶來一片疑惑。有鑑水墨畫傳統著重細緻筆觸，以表達新儒學中理性致學思維的更高目標，李君毅則沿用其標準的創作方式，把事物的客觀探索轉為對現狀的疑問。他的藝術創作巧妙精湛，意念周全，集懷舊與革新於一身，在回憶往昔的同時，更致力建立全然獨特的當代視覺語言。