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北齊 石雕菩薩立像
估價
150,000 - 200,000 GBP
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招標截止
描述
- stone
carved standing with the right arm raised to the chest and the left holding an amphora bottle, dressed in a dhoti with a knotted sash falling to the knees, the shoulders draped with a pleated shawl falling over the arms and sides, further embellished with beaded jewels, the benevolent face crowned with an elaborate headdress, all raised on a rectangular plinth
來源
香港私人收藏，1970年代
Condition
The figure is in excellent condition with traces of gilding remaining to the face and a very light mottled encrusted patination consistent with burial.
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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拍品資料及來源
北齊時期（550－577年）在中國雕像發展史上，地位尤重，影響甚遠。此尊石雕菩薩立像肅穆安祥，雕技精湛，屬該時期中國北方佛教石像的經典作例。本品著重體現雕像之立體美感，立像圓雕，微傾而立，輕倩窈窕，體態多姿，穩置於蓮花台上。菩薩面頰圓潤、手足溫軟，與衣袍規則褶疊的紋絡形成鮮明對比。襟衣懸垂長串瓔珞，交會於腹前繫壁；頭戴寶冠，冠面綴連珠紋飾；立體的飾物雕刻與流暢淺雕的衣褶引領觀賞者進入高低起伏的視覺享受。
本品石材、雕刻風格及整體造型均與河北省峰峰礦區響堂山石窟的北齊造像相似，惟石窟雕像多與石窟壁相連，背部雕工較顯粗糙。
北響堂山石窟群的南窟亦見尺寸較大的相類菩薩像例作。據刻銘記載，此南窟應屬公元568-72年，但其中石像雕刻應始於較早時期。石窟東壁與南壁的兩件相類作例，載於《Echoes of the Past. The Buddhist Cave Temples of Xiangtangshan》，芝加哥大學斯馬特美術館，芝加哥大學，芝加哥，2010年，頁37，圖18（右）、19（右）及頁192，圖6（右）。
南響堂山石窟中另有數件體型碩大之作例，同戴珠花高冠瓔珞，近足處衣裙褶紋及底座雕刻風格相類，其中一例刊於同上，頁202 ff，編號19-23和30。另可參看如下菩薩像作例：里士滿弗吉尼亞州美術博物館藏一例（頭冠）；費城賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館兩例（雙足、飾物及衣褶）；美國華盛頓弗瑞爾美術館作例（雙足及衣褶），賓夕法尼亞州博物館藏一辟支迦佛陀佛像（衣褶），以及弗瑞爾美術館藏一菩薩頭像作例。
同可比較北響堂山石窟群北面石窟一彌勒菩薩手，現藏紐約大都會博物館，錄於同上圖錄，頁123，圖20。
聖地亞哥藝術博物館收藏有一作例，刻相類飾物。另外紐約大都會藝術博物館、賓夕法尼亞州博物館及聖地亞哥博物館分別藏有相類菩薩頭像作例，同戴珠花高冠瓔珞。詳見同上圖錄，頁228ff，編號31、32及頁251f，編號89-91。
此類受北齊宮廷影響而形成的雕刻風格，並非只見於響堂山石窟群，其亦可見於其它同期雕像。參考明尼亞波里斯藝術學院收藏一作例，體型稍大，面部豐腴，造於公元570年，載於喜龍仁，《五至十四世紀的中國雕刻》，倫敦，1925年，圖版273。紐約Belle da Costa Greene女士收藏一隋朝作例帶圓形背光，現寶蓄辛辛那提藝術博物館，出處同上，圖版308。底特律美術館有一觀音作例，形態相類，手持一瓶，造於隋朝元年（公元581年），出處同上，圖版305A。另兩尊作例，雙足、衣褶風格及底座形狀相類，出處同上，圖版331A及331B。山西博物院藏一北齊作例，刻工較淺，見於李靜傑，《石佛選粹》，北京，1995年，圖版115。
本品石材、雕刻風格及整體造型均與河北省峰峰礦區響堂山石窟的北齊造像相似，惟石窟雕像多與石窟壁相連，背部雕工較顯粗糙。
北響堂山石窟群的南窟亦見尺寸較大的相類菩薩像例作。據刻銘記載，此南窟應屬公元568-72年，但其中石像雕刻應始於較早時期。石窟東壁與南壁的兩件相類作例，載於《Echoes of the Past. The Buddhist Cave Temples of Xiangtangshan》，芝加哥大學斯馬特美術館，芝加哥大學，芝加哥，2010年，頁37，圖18（右）、19（右）及頁192，圖6（右）。
南響堂山石窟中另有數件體型碩大之作例，同戴珠花高冠瓔珞，近足處衣裙褶紋及底座雕刻風格相類，其中一例刊於同上，頁202 ff，編號19-23和30。另可參看如下菩薩像作例：里士滿弗吉尼亞州美術博物館藏一例（頭冠）；費城賓夕法尼亞大學考古與人類學博物館兩例（雙足、飾物及衣褶）；美國華盛頓弗瑞爾美術館作例（雙足及衣褶），賓夕法尼亞州博物館藏一辟支迦佛陀佛像（衣褶），以及弗瑞爾美術館藏一菩薩頭像作例。
同可比較北響堂山石窟群北面石窟一彌勒菩薩手，現藏紐約大都會博物館，錄於同上圖錄，頁123，圖20。
聖地亞哥藝術博物館收藏有一作例，刻相類飾物。另外紐約大都會藝術博物館、賓夕法尼亞州博物館及聖地亞哥博物館分別藏有相類菩薩頭像作例，同戴珠花高冠瓔珞。詳見同上圖錄，頁228ff，編號31、32及頁251f，編號89-91。
此類受北齊宮廷影響而形成的雕刻風格，並非只見於響堂山石窟群，其亦可見於其它同期雕像。參考明尼亞波里斯藝術學院收藏一作例，體型稍大，面部豐腴，造於公元570年，載於喜龍仁，《五至十四世紀的中國雕刻》，倫敦，1925年，圖版273。紐約Belle da Costa Greene女士收藏一隋朝作例帶圓形背光，現寶蓄辛辛那提藝術博物館，出處同上，圖版308。底特律美術館有一觀音作例，形態相類，手持一瓶，造於隋朝元年（公元581年），出處同上，圖版305A。另兩尊作例，雙足、衣褶風格及底座形狀相類，出處同上，圖版331A及331B。山西博物院藏一北齊作例，刻工較淺，見於李靜傑，《石佛選粹》，北京，1995年，圖版115。
參考體型相約之兩件作例：其一尺寸略小，底柱同呈尖狀以嵌入底座，售於倫敦佳士得2003年11月11日，編號12；其二尺寸稍大，售於紐約佳士得2005年9月20日，編號141。