蘇佐佐諾

直接得自藝術家
私人收藏，印尼

〈蘇佐佐諾：有形心靈〉阿米爾·絲達塔著（雅加達，蘇佐佐諾藝術館，二〇〇六年），365頁

The painting is in good condition overall, as is the canvas, which is clear and sound. There is light wear and handling on the margins of the painting, along with associated dots of paint loss (located on the lower left, middle right, and top margins). A pin-sized hole is also evident on the figure's chest, although this is only visible upon close observation. There are gentle craquelures predominantly on the blue sky (located on the upper right corner), figure's black hair, red cloth and feet (located on the lower left). Under ultraviolet light examination, no evidence of restoration was found. Inspection of the painting was done with the frame. Framed.
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縱觀辛都托莫·蘇佐佐諾(亦稱S.·蘇佐佐諾)畢生之作，我們看見畫家以高度直覺力構築出豐富的視覺語言。咸被公認為「印尼現代主義之父」，蘇佐佐諾的作品深受民族主義理念影響，以現實主義的風格為架構，表達他對印尼社會的現實觀察。他的創作意念有別於當時反覆被西方畫家運用的「美哉印地」（Mooi Indie）主流藝術。蘇佐佐諾創作的出發點，源自於對印尼國家自覺的重新認同與詮釋；對比當時慣常以當地原始文化風格為創作主題的潮流，他的每件作品意味深長，顯得鮮明而獨特。

這件《大地女人》，畫題十分貼切，傳達了蘇佐佐諾對這幅肖像畫所投注的個人情感，與畫家知名的藝術風格迥異，散發著一股寧靜祥和的氣質。以聖母瑪利亞理想女性的形象為雛形，蘇佐佐諾選擇把自己的妻子羅絲與三個孩子做為焦點，刻畫孩子沉睡在母親身旁的時刻。營造出難得一見他身為人夫與人父的生活場景。

蘇佐佐諾立意表達最真切質樸的形式，以此超越傳統範例，同時在其中挹注人文精神。在他的藝術範疇裡，人與自然永遠是創作的前提與主角。即使只是一座山，甚或一個拾穗的農夫，作品背後都蘊藏畫家意欲傳達的訊息﹔它們所扮演的角色，不僅只是激發藝術思維的形象構件。

蘇佐佐諾晚年的作品開始變得更具內省性，所運用的視象語法不再是表述他個人與自己國家之間的情感關連，有了更多對自身過往人生的反思。1958年，蘇佐佐諾被逐出了印尼共產黨，原因據說是他選擇了羅絲而置民族主義意識形態與同儕故舊於不顧。一個素以個人政治意識思想以及堅定的藝術原則聞名的藝術家，在這種氛圍下創作《大地女人》，更顯得耐人尋味而彌足珍貴。

值得一提的是，蘇佐佐諾甚至為此作了一首詩，這是他創作生涯裡一個非常罕見的特例。詩句題在畫裡離孩子酣睡的面容不遠處：

我靈感的泉源，是生命。
它的美無有盡頭。
我經受你的一切，包括你的憂傷與狂喜。
我是如此富有。
大海狂哮怒吼，浪濤的謳歌交織出一首節奏清晰美妙的樂音。
我的成就將留傳而至不朽。

雖然蘇佐佐諾本身不在畫中，但在這個充滿親情的畫面裡，他其實無所不在。他營造的是一個全然屬於自己、一個他全然熟悉的故事。對一位藝術生涯奠基於現實主義的畫家而言，《大地女人》是蘇佐佐諾勇於表達的嘗試。因為此作，我們看見蘇佐佐諾揚棄了他向來所扮演的角色，從他畫家的舞台上走下，面對所有帶著批判眼光凝視他的人們宣稱，他其實只是一個平凡的男人。