溥儒　致安懷音信札三通 | Pu Ru, Letters to An Huaiyin

Pu Ru（1896-1963）

Letters to An Huaiyin

ink on paper, set of three, framed

signed, with a dedication

Ⅰ: 28 x 70.5 cm 11 x 27¾ in.

Ⅱ: 28 x 54.8 cm 11 x 21⅝ in.

Ⅲ: 28 x 29.5 cm 11 x 11⅝ in.

溥儒　致安懷音信札三通

水墨紙本　三幀　鏡框

款識：〈一〉懷音先生鑒，弟自回臺北設帳授徒，雖在陋巷，頗以為樂。安和、河北兩生，日有恆課，晨講古文，午後習書畫，晚作詩對對，又在臺灣大學師範學院借書，凡關於經史、詩文、歷史、地理、典故及前賢言行，命兩生作筆記，幸兩處藏書甚多，足供誦讀。安和性情淑靜，氣質本好，最難得者，其讀書程度本不如河北，竟能努力刻苦，學業銳進，志甚可嘉。弟嘗勉安和以父母割愛，遠使從師，而己之根柢又差，必須加倍用功，仰慰父母之期望。今竟能學業如此邁進用功，成績斐然可觀。弟默察其品德，比在凱歌歸來見時已安靜寡言，思慮純粹，此少交遊、習禮義之明效也。惟弟猥承重託，願以所學傾囊相贈，但所學謭陋，何敢抗顏為人之師，夙夜思之，良增愧怍。安和所以能如是者，皆庭教內訓有方，當易於教授，必期有成，雖不入大學，果有同等學力，或躋而上之，苟有實學，擅美專門何難，蜚飛藝苑，見重當世，此弟之微知也。弟雖居貧，尚可維持生計，安和雖弟子之列，視同子女，極能相安。起居之間，自有內子看護，請釋遠念。弟愧學淺，惟竭誠以副雅望。夏日伏望珍重，肅此，請頌儷安，不具。弟溥儒頓首。

〈二〉安先生／懷音先生大鑒，前奉訪，得聆教言慰甚。弟歸臺北後，擬即將款奉寄，因尊居地名在前賜寄信上，為當日同陪訪之王光文先生帶往香港，無法詢寄，經去信香港，託故人詢問王君住址，昨始將尊居住址寄來，始得奉寄，遲緩之故，當希鑒察。安和學業想能日進，又不知何時能來臺北，甚以為念，肅上，即頌文安。嫂夫人前致候。弟溥儒謹啟。

〈三〉懷音先生鑒前，以事務紛碌，未致申候，近得手示，知已平復，天祐吉人，果不誣也。惟平復後，深宜調攝得法，飲食尤宜尚慎，並面囑安和矣。弟有機會到臺中，再往謁也。肅頌痊安。尊夫人致候。教弟溥儒再拜。

上款：「懷音」即安和之父安懷音，湖北黃岡人。著名報人，曾掌〈華北日報〉，又任國民黨黨史編纂委員會祕書。

註： 一九四六年，溥儒南下金陵，安和藉機拜入「寒玉堂」，先生寓寧期間，每日前往聆教。待政權易手，溥氏渡臺，安氏一家亦遷該地，師徒異鄉重晤，她遂搬至先生臺北家中，朝夕讀書習字，得乃師親炙，直到五三年初，安和因父病，需加照顧，方返臺中。本次三通信札，首通主要涉及安和在臺北「寒玉堂」之學業情況，從後兩通內容可知，安和已返家，則應書於五三年後。

首札中「河北」即溥儒弟子劉河北（1928-2016）。

「王光文」即王敦，浙贛鐵路局職工，與溥儒識於杭州，結伴渡臺。

「凱歌」即凱歌招待所，溥氏初抵臺時，由東南軍政長官公署安排住進臺北中山南路十一號凱歌招待所，直至四九年末，政府撥出臨沂街一棟日式平房，供其居住。

FORMERLY FROM THE COLLECTION OF AN HO (LOTS 2520 - 2524) | 安和舊藏書畫（編號2520 - 2524）

安和（1927-2017），「寒玉堂」入室弟子，溥儒賜名文瑛，從師十餘載，遷臺初期，朝夕相隨，親聆教益，關係親近。安父從政，母擅畫，與溥氏屬舊交，基此世誼，溥氏對安和不僅悉心教導學業，更授其待人處事之道，「視同子女」。安和性情淑靜、用功聰慧，頗得乃師嘉許，盼其「蜚飛藝苑，見重當世」，給予厚望。

本輯安和舊藏，俱直接得自乃師，後再轉歸現藏者。〈致安懷音信劄三通〉披露溥氏授課理念，復及兩家交往細節，三幀山水，亦非泛泛之作。安和〈秋嶂歸雁〉清秀工緻，意境恬淡，無負師望。