Fine Chinese Paintings

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徐悲鴻 鍾馗進酒圖 | Xu Beihong , Drunken Zhong Kui

Premium Lot

Auction Closed

April 30, 09:39 AM GMT

Estimate

8,000,000 - 12,000,000 HKD

Lot Details

Description

From a Southeast Asian Private Collection

Xu Beihong

1895 - 1953

Drunken Zhong Kui


ink and colour on paper, hanging scroll

signed, dated 1939, with 2 seals of the artist

138.5 x 68.5 cm 54½x 27 in.


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東南亞私人收藏

徐悲鴻

1895-1953

鍾馗進酒圖


設色紙本 立軸 一九三九年作

畫家署簽

簽書︰己卯寫鍾進士。

款識︰

己卯端陽正午。悲鴻寫於星洲。

任可先生哂正。

鈐印︰「徐悲鴻」、「荒謬絕倫」。

來源:林任可得自畫家,後由家族遞藏


上款:「任可」即林任可(1894-1964),廣東潮安人。北京大學畢業後,移居南洋,往來泰國、香港間經商。他在曼谷經營燕窩事業,後轉往泰國南部,從事橡膠種植業。他熱心參與僑務公益,在檳城潮州會館擔任副總理,積極籌辦多種活動,募款辦學及支持抗戰。


註:抗戰烽煙肇起,徐悲鴻不甘在此民族存亡之際安居大後方,毅然離渝,攜帶大批作品,往香江、南洋多地舉行籌賑畫展,以筆代戈,為救亡效力。一九四一年三月,他自星洲抵檳城,出席檳華籌賑會為其籌辦之畫展,據當年該地報章所載,展覽尚未啟幕,已由當地僑界名流踴躍認購畫券,其中捐款五百元而見報者,即為林任可。畫展結束,悲鴻出席當地華商舉行之招待茶會,僑界領袖林任可亦參與其中。二人結識,或始於此。

鍾馗乃傳統書畫常見題材。民間流傳,端午午時以硃筆繪之,掛圖旬月,可袪邪魅,具鎮宅賜福之效。悲鴻屢繪之,從創作技巧而言,不類於海派任伯年、王一亭等「神話化」之誇張寫意手法,他運用西洋素描基礎,滲融國畫筆墨,故筆下鍾進士更為「人格化」,身型比例、面貌特徵,以至體格肌理細節,皆切合寫實。

悲鴻畫中題材,不時寄寓愛國情懷,為激揚民族氣節的工具,鍾馗亦不例外。其創作思想超越民間傳說意涵,以鍾進士民族凛然大節的象徵、人間正義的化身,砥礪民族,不畏強敵。他曾在介紹鍾馗畫時謂「……鍾馗代表中國人,幾個小鬼是指日本鬼子,小日本想戰勝中國是不可能的,所以畫成沒有頭蓋骨,是表示他沒有腦筋」。切合當時抗戰背景,鎮懾的妖邪,正是侵華的日冦!故屢在端午午時至剛至陽之時下筆,加強驅凶除煞之氣勢。

本幅寫於一九三九年「端陽正午」,畫中鍾進士側身而立,衣藍袍,腰配劍,鞹雙足,正是宋代沈括〈夢溪筆談〉中所描述終南進士之形象。其身型魁梧,不怒自威,手握空杯,等待小鬼開酒侍候。小鬼低首屈膝,一手環抱酒罈,一手執蓋,小心翼翼地揭去封口黃泥,生怕用力過度,把陶製酒罈砸碎。一凝神靜候,一著力處理,動靜之間,個性、神態各異,主客之勢立見。畫上題字,筆筆剛勁有力,氣勢如虹,具北碑金石韻味,與畫中鍾馗威赫形象匹配,無乃悲鴻下筆時心情激昂之寫照。

按本幅年款及畫家署簽,可知寫於一九三九年身處星洲之際,時悲鴻與林任可似尚未相識。若考畫家題贈另一檳城潮人僑領林連登〈鍾馗〉,寫於一九三八年之渝州,上款字型較小,似為後加。對照畫家與二林應結識於一九四一年,可推知作品皆由悲鴻親攜至當地,獲僑領大力支持,遂取自存佳作補上款以報。本幅題贈林任可後,一直留在林家,傳至第四代,至今方釋出。


138.5 x 68.5 cm 54½x 27 in.