Fine Classical Chinese Paintings
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Treasure from the Palace - An Important Private Asian Collection, Lot 3115-3120 重要亞洲私人珍藏清室瑰寶，拍品編號3115-3120
Hongli (Emperor Qianlong) 1711-1799 弘曆(乾隆帝) 1711-1799 | First and Second Edit of the Preface of Sutra in Manchu 《清文繙譯全藏經序》初稿及二稿
Auction Closed
April 19, 05:00 AM GMT
Estimate
1,000,000 - 2,000,000 HKD
Lot Details
Description
Treasure from the Palace - An Important Private Asian Collection, Lot 3115-3120
Hongli (Emperor Qianlong) 1711-1799
First and Second Edit of the Preface of Sutra in Manchu
ink and cinnabar on paper, two pieces
various sizes
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重要亞洲私人珍藏清室瑰寶，拍品編號3115-3120
弘曆(乾隆帝) 1711-1799
《清文繙譯全藏經序》初稿及二稿
硃砂及水墨紙本 鏡片二幀
釋文：
《清文繙譯全藏經序》為事在人，成事在天，天而不佑，事何能成？人而不為，天何從佑？然而為事又在循理，為不循理之事，天不佑也！予所舉之大事多矣，皆賴天佑昊乾默佑，以致有成。則予之所感貺奉行之忱，固不能以言語形容。而方寸自審，實不知其當何如也？武功之事，向屢言之，若夫訂《四庫全書》，及以國語譯漢全藏經二事，胥舉於癸巳年六旬之後，既而悔之，恐難觀其成，越十餘載而全書成，茲未逮二十載而所譯漢全藏經又畢蕆。夫耳順古希已為人生所艱致，而況八旬哉！茲以六旬後所為之典，逮八旬而觀國語大藏之全成，非昊乾嘉庇，其孰能與於斯，而予之所以增惕欽承者更不知其當何如矣！至於國語譯大藏，恐人以為惑於禍福之說，則不可不明示其義。夫以禍福趨避教人，非佛之第一義諦也。第一義諦，佛且本無，而況於禍福乎！但眾生不可以第一義訓之，故以因緣福禍引之，由漸入深而已。然予之意仍並不在此，蓋梵經一譯而為番，再譯而為漢，三譯而為蒙古，我皇清主中國百余年，彼三方久屬臣僕而獨缺國語之大藏，可乎？以漢譯國語，俾中外胥習國語，既不解佛之第一義諦，而皆知尊君親上，去惡從善，不亦可乎！是則朕以國語譯大藏之本意，在此不再彼也。茲以耄耄觀蕆事，實為大幸，非溺於求福之說，然亦即蒙天福佑，如願臻成，所為益深畏滿憂惕儆戒而已耳，是為序。
尺寸不一
Please refer to the Chinese Literature
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著錄
1)《御製文三集》，卷九，〈清文繙譯大藏經〉，見於《欽定四庫全書》清印本。
2)《清文繙譯大藏經》，〈御製清文繙譯大藏經序〉，1794年，內府刊滿文朱印本。
注：《大藏經》為佛經集大成者，兼收中梵等一切佛經，故古稱《一切經》，於傳世有重大意義。《清文繙譯全藏經》即為《滿文大藏經》，目前北京故宮存有七十六函，台北故宮存有三十二函，合計完整一百零八函。本幅即為御製《清文繙譯全藏經》序初稿及二稿，寫成後命人分別譯成藏、蒙、漢文三種，收錄於經中，可見昭告天下之心。文內可知乾隆對於滿文大藏經的工作十分重視，將之與《四庫全書》編纂並列，認為有推廣滿文之意義，並是天佑而得見，現世除佛教意義外，此經裝潢為清宮內最高水平，亦是滿文傳世「經咒新字」之範本，不禁令人欽佩帝王的長遠眼光。