Cimier , Bamana, Mali

Collection Albert Bitran, Paris
Tajan, Drouot, Paris, 8 novembre 1996, n° 65
Collection privée, acquis lors de cette vente

Arles, Salles romanes du Cloître, L'art d'Afrique noire dans les collections d'artistes, 8 février-12 mai 1991

Ndiaye, L'art d'Afrique noire dans les collections d'artistes, 1991, p.83, fig 76

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La radicalité de la stylisation géométrique et le rythme serré alternant plénitude des formes et dynamique des lignes déployées dans l'espace, expriment avec force l'esthétique du masque du Ntomo : "il doit être beau et le danseur talentueux" (Colleyn, 2002, p. 97).
Le Ntomo est la seconde des sociétés d'initiation par lesquelles passera successivement tout homme Bamana. Ses masques se caractérisent à la fois par la rangée de cornes qui domine le visage anthropo-zoomorphe, et par la discrétion de la bouche, soulignant l'enseignement essentiel de cette société : le contrôle de la parole et les vertus du silence (Zahan, 1960). Ici, la forme émergeant en haut relief évoque celle des masques-heaumes Sénufo, et permet de situer l'origine de ce cimier au Sud du pays Bamana, probablement autour de Sikasso.