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Statue, Senufo, Côte d'Ivoire
Estimate
15,000 - 20,000 EUR
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Description
- Senufo
- Statue
- haut. 22 cm
- 8 2/3 in
Provenance
Collecté en par Karl-Heinz Krieg en 1964 dans le village de Fonondara, nord de la Côte d'Ivoire
Transmis par descendance
Transmis par descendance
Exhibited
Hambourg, Museum für Völkerkunde, Kunst und Religion bei den Gbato-Senufo, 1982. Stuttgart, Linden-Museum, 2 avril - 31 mai 1982
Literature
Lohse, Kunst und Religion bei den Gbato-Senufo, 1981, p. 45
Condition
Please refer to the department, + 33 1 53 05 52 67, alexis.maggiar@sothebys.com
"In response to your inquiry, we are pleased to provide you with a general report of the condition of the property described above. Since we are not professional conservators or restorers, we urge you to consult with a restorer or conservator of your choice who will be better able to provide a detailed, professional report. Prospective buyers should inspect each lot to satisfy themselves as to condition and must understand that any statement made by Sotheby's is merely a subjective, qualified opinion. Prospective buyers should also refer to any Important Notices regarding this sale, which are printed in the Sale Catalogue.
NOTWITHSTANDING THIS REPORT OR ANY DISCUSSIONS CONCERNING A LOT, ALL LOTS ARE OFFERED AND SOLD AS IS" IN ACCORDANCE WITH THE CONDITIONS OF BUSINESS PRINTED IN THE SALE CATALOGUE."
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Catalogue Note
Cette figurine de divination madeö relève d'un des styles les plus individualisés - et les plus admirables - de la petite statuaire Senufo. Anita Glaze, à propos d'une paire de statuettes très apparentée dans la collection Barbier-Mueller (ancienne collection Josef Mueller, avant 1939), l'attribue à l'atelier familial de Kolia, situé au nord de Boundiali, à proximité du village de Fonondara, où celle-ci fut acquise.
Pour quelques autres œuvres de ce corpus restreint, voir aussi : Sotheby's (New York, 17 mai 2007, n° 9), collection Saul et Marsha Stanoff, et Lehuard (in Arts d'Afrique Noire, n° 47, Automne 1983, p. 23), collection Béatrice Riese.
Utilisées par les devins de la société féminine du Sandogo, ces statuettes étaient considérées comme le support des relations entre les individus et les esprits. Leur - petite - dimension s'explique par l'adéquation entre le matériel du devin et l'espace volontairement réduit, intime, dans lequel ils reçoivent les patients (Glaze, 1981, p. 57). Elles s'imposent parfois, comme ici, par la monumentalité de leur sculpture, alliant superbement force et sensualité.
Pour quelques autres œuvres de ce corpus restreint, voir aussi : Sotheby's (New York, 17 mai 2007, n° 9), collection Saul et Marsha Stanoff, et Lehuard (in Arts d'Afrique Noire, n° 47, Automne 1983, p. 23), collection Béatrice Riese.
Utilisées par les devins de la société féminine du Sandogo, ces statuettes étaient considérées comme le support des relations entre les individus et les esprits. Leur - petite - dimension s'explique par l'adéquation entre le matériel du devin et l'espace volontairement réduit, intime, dans lequel ils reçoivent les patients (Glaze, 1981, p. 57). Elles s'imposent parfois, comme ici, par la monumentalité de leur sculpture, alliant superbement force et sensualité.