ho'il moshe [relié avec] vayakhel moshe Venise, Daniel Zanetti, 1597

Antoine Coron, " 'Ut prosint aliis' : Jacques-Auguste de Thou et sa bibliothèque", Histoire des bibliothèques françaises, Paris, 1989-1992 -- M. Steineschneider, "Catalogus librorum hebraeorum", col.1796, n°6428 -- J. Zedner, "Catalogue of the Hebrew printed books in the library of the British museum", p.595

Cet exemplaire porte les armes du président de Thou jointes à celles de sa première femme Marie Barbançon. Cette marque d'appartenance est la plus rare parmi les trois utilisées successivement par le collectionneur : on la trouve sur moins d'un quart des livres de sa bibliothèque. A partir de 1602, date de son second mariage, ses armes seront accolées à celles de sa nouvelle épouse Gasparde de La Chastre. La reliure de cet exemplaire peut donc être datée entre 1597 et 1601, soit strictement contemporaine de l'édition.
Cet ouvrage est l'un des très rares livres en hébreu de la bibliothèque de Thou. Cette singularité a fait l'objet d'un soin particulier puisque ce volume est aussi l'un des très rares reliés en maroquin vert entre 1587 et 1602, autrement dit avec les armes de Thou-Barbançon, période où le collectionneur privilégie exclusivement les peaux de couleur rouge (voir Coron, p. 123). 

Magistrat, homme politique, diplomate et historien, Jacques-Auguste de Thou (1553-1617) fut conseiller d'Etat en 1588, grand maître de la Librairie du roi en 1593 et président du Parlement de Paris en 1595. Il est resté célèbre pour avoir été le principal artisan de l'Edit de Nantes en 1598 et pour sa magnifique bibliothèque, la plus belle de son temps et l'une des plus prestigieuses de toute l'histoire de la bibliophilie française. 

Né au milieu du XVIe siècle à Tétouan (Maroc), Moses Alfalas fut l'un des plus célèbres rabbins de son temps et parcourut une large partie de l'Europe méditerranéenne (Salonique, Venise, Tétouan) pour commenter la Torah.
Les commentaires exégétiques de Ho'il Moshe abordent la révélation de la Torah à Israël et reformulent l'excellence de la loi de Moïse. Ils sont suivis de sept chapitres sur la signification de la circoncision.
Vayakhel Moshe rassemble 25 commentaires de Moses Alfalas.
Il est intéressant de replacer cette réflexion sur l'origine révélée de la Torah dans le contexte de la fin du XVIe siècle où catholiques et protestants d'Europe se déchiraient sur le sens et l'interprétation de la Parole biblique.