中學唸天主教學校,青春成長期在性壓抑環境度過。幸好,我感覺到自己身體,聽到心裡呼聲:性是24小時的事。

「愉悅滿園」系列之《園中春嬉》(局部)
十七世紀末
設色絹本,一組八幅
盧芹齋巴黎舊藏

上大學時接觸哲學,看尼采,和多位存在主義哲學家及其同路人的著作。我卻沒讀過道家經典,然而後來卻發現,自己與道家的人走在同一條路上。道家思想可以這麼奇怪,你不用親近它,卻可以在不知不覺間成為道家信仰者或同路人。

荷蘭畫家、收藏家Ferdinand Bertholet不懂中文,也沒接觸道家思想,只不過從盧芹齋那裡得到一批來自中國宮廷的一批明清(17到19世紀)春宮畫收藏。他看著看著,想不到便從中看出道家思想、哲學來。

《肉蒲團》
十八世紀
設色紙本,一組十一幅

他那批歐美眾多博物館都安排展出的中國春宮畫,出於技巧卓絕的宮廷畫家之手不在話下,重要是流露出道家哲學思想。

該批春畫很多描繪庭園,那是中國人生活裡的微型大自然。中國人喜歡在自己的細小生活空間裡,放入大自然元素,例如樹木花草石頭盆栽雀鳥等等,追求天地人和諧共存。Bertholet形容自己該批春宮畫為《愉悅滿園》,皆因大部分作品描繪在庭園造愛的情景。

《燕寢怡情圖冊》
十八世紀
設色絹本,一組八幅

Bertholet看該些作品久了,自自然然感悟出,道家哲學認為性乃自然行為,造愛可對應大自然。過程如此簡單,他欣賞到道家人生哲學和其性觀念。

《愉悅滿園》這批春宮畫,並非來自幻想,不誇大,更無荒謬離奇,完全不像Bertholet也擁有的同類日本收藏。他更心愛這批中國古代文物,因為有表達道家真諦:順應自然、健康長壽,而愉悅性生活,乃養生之道。


香港展覽

香港蘇富比藝術空間

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