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亞洲重要私人收藏

吳大羽
無題28
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拍品詳情

現代藝術晚間拍賣

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香港

吳大羽
無題28

註:畫背貼有香港德薩畫廊展覽標籤

來源

亞洲重要私人收藏

展覽

台北,國立歷史博物館〈吳大羽畫展〉二〇〇一年三月九日至四月八日
香港,德薩畫廊〈巴黎現代中國藝術的先鋒〉二〇一四年五月十四日至六月二十一日

出版

〈吳大羽畫展〉(台灣,台北,歷史博物館出版,二〇〇一年),59頁
〈吳大羽〉上海油畫雕塑院編(中國,上海,上海教育出版社出版,二〇〇三年),85頁
〈吳大羽〉(台灣,台北,大未來畫廊出版,二〇〇六年),111頁
〈海派百年代表畫家系列作品集:吳大羽〉上海市美術家協會編(中國,上海,上海書畫出版社,二〇一三年),79頁
〈巴黎現代中國藝術的先鋒〉朱青生、吳寧編(香港,德薩畫廊出版,二〇一四年),51頁
〈吳大羽作品集〉吳崇力、壽崇寧編(中国,北京,人民美術出版社出版,二〇一五年),75頁

相關資料

勢象之美 中國抽象油畫之始

二十世紀初,世界各國的青年藝術家匯聚到巴黎,在現代藝術發源地接受啟蒙,而後多成為各藝術運動的領導者,吳大羽、常玉、潘玉良即為中國第一代留法歸來的藝術家,吳大羽將中國傳統哲學與藝術觀念現代化,並將國畫中的寫意加以演化,以油畫的方式呈現,是為中國抽象油畫之奠基者。放諸於國際,抽象表現主義於四○至五○年代於各地興起,吳大羽在四〇年代初創建「勢象」之理論,是為中國抽象油畫藝術發展之關鍵點,中國第二代享譽世界的旅法藝術家趙無極、朱德群、吳冠中無不是吳大羽於國立杭州藝術專科學校的學生,他們到了巴黎後,依舊保持書信通聯,至今吳大羽寫給學生的書信,成了藝術啟示錄,從時代性及藝術的影響力而論,吳大羽提出之「勢象」代表著中國抽象表現主義應足以與美國抽象表現主義)及法國抒情抽象主義鼎足而立。

「吐露自己的心聲是藝術。人生在最後,給自己畫一張自畫像,貢獻給自然,或交給社會,如此而己。」
吳大羽《師道》節錄

吳大羽的勢象理論博大精深,以哲學為基礎,得益自道家「陰陽虛實」,與西方抽象最不相同的,西方是二元對立,但中國哲學所說的陰陽兩極,並非對立而是相依相存,是生生不息的運動循環,他的繪畫即是思維的印證,如藝術家所言:「形的變動,力的變動,達到勢的階段。變動包括時間,空間。勢隨形象變,事實上形象結構之外,也有勢。時間不會停留,藝術也不會停留。」《無題28》(拍品編號1029)即處於抽象與具象之間,整個畫面,色彩豐富卻不雜亂,構圖繁富而蘊含動勢。

從構圖來看《無題28》抽象中帶有肖像的元素,左右兩側橘黃的色塊如肖像兩側的臉龐,左側依稀可見左眼眼眶,中間的鼻子、嘴與牙齒已不具完全的形象,左上方藍色的線條如藝術家後梳的髮型線條。《無題28》所畫的,是藝術家自己或是他人的肖像,畫中的臉龐已難以辨別,吳大羽不以重現人物形象為目的,而是提煉出物象當中的結構與色彩之美,經過主觀感受而呈現出來的肖像畫,表現出的正是物象的動勢,給予觀者無限自由的想像空間,隨著錯綜複雜而強烈的視覺沖擊,完全進入藝術家的勢象空間。

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