任熊 秋花四屏 | 設色灑金箋 立軸 一八四九年作

款識：〈一〉 秋來臥病十餘日矣，蕭齋岑寂，無以為伴，欲購象牙紅、夜來香數本，以作色香清供，殊不可得，令人幾欲悶倒。應圖此幅，用誌病懷，亦彷彿昔人畫餅充饑之想耳。〈二〉 小小柴門養鴨家（張晴齋句），秋來風味最堪誇。瓜茄菱藕看都好，又見林陰開豆花。城西湘湖之曲有亭，名狎鷗亭，亭畔多水竹、豆莢、蘿蔓，扶叢而生，中有野人居焉，天然佈置，樂境當不致既生脩到也。詩以記之。〈三〉 偃草雄風勢壯哉，怒猊騰擲下蒼苔。於今社鼠應難捕，閒覷花陰蛺蝶來。（覷誤作向。）即錄南田句。吾友陸菊笙孝廉有包山〈耄耋圖〉立幀，予家藏包山折枝小景，皆善本也。今日新雨如注，庭花乍開，涼思一襟，寄情筆硯，戲用兩圖大意為之，別有一種天趣，自命為得意作。〈四〉 錦如仁兄持紙屏四幅索繪，余負病寫秋花數種，頗得生趣。自謂較勝平時，不落前人科臼。獨此紫薇一本，筆力稍弱，禁不得五斗折腰，未免慚愧呵呵。時己酉六月下澣，渭長任熊並識。鈐印：「 任熊之印」、「熊印」（三鈐）、「任公子」（兩鈐）、「湘浦詩畫」（四鈐）。藏印：「 平湖葛昌楹書徵審定」、「平湖葛昌楹書徵考藏金石書畫之印」、「平湖葛昌楹書徵鑑藏」、「平湖葛昌楹藏」、「曾歸墨南」、「墨南所藏」、「膠西周氏古琴閣」、「周氏古琴閣」。

平湖葛昌楹舊藏
周墨南「古琴閣」舊藏

葛昌楹（1892-1963），浙江平湖人，以「集藏金石，輯梓印譜」為情志，其「傳樸堂」所輯印譜既多且精，兼及書畫，亦琳琅滿目。周墨南，山東人，四九年赴台，設「古琴閣」，經營古代書畫，有名於時。

著錄：
〈近現代中國繪畫集萃 — 曹氏默齋藏．一〉（上海書畫出版社，二○一○年七月），頁232 至237

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註：任熊一生布衣終老，結交者卻皆文人名士，故作詩填詞，流露性靈逸趣，其畫亦獨開生面，於早期海派中獨樹一幟。

任渭長自幼習畫始自民間肖像畫法，即竊變成法；弱冠傾慕於貫休十六尊者石刻之高古奇崛；結識周閑後，終日臨古不輟，兼習詩詞，周氏〈任處士傳〉載「略不勝，輒再易一縑，必勝乃已。夜亦秉燭未輟，故畫日益精」。

〈秋花四屏〉繪於一八四九年，時居周閑杭州范湖草堂已逾年。四屏分繪象牙紅、夜來香兩盆，見高樹之姿，朱花綠葉，墨葉碧英，傍置一蓬蒲草、青銅矮尊；雙鳧嬉水汀洲邊，藤花茂竹交錯垂陰；貍奴花陰待蝶，萱草、玉簪、雁來紅各溢秋香；紫薇敷粉、紅紫兩株，生機盎然，無絲毫秋闌衰色。各幅佈局運筆，慘淡經營，褪盡時人畫作一味追求之平衡淡雅，用色濃重古艷，似見老蓮影響，嫵媚中多蒼古之趣，變化神妙，全是一己戛戛獨造之面貌。

任熊作畫極少題寫詩文，惟見其自畫像上題自作長調，氣吞海天，甚合傲岸耿介之個性。本幅四屏俱長跋，敘事、賦詩、論畫，內容豐富，藉文字更悉畫家之詩文素養。

曹氏「默齋」藏近現代名家畫（編號1387-1410）

「默齋」主人曹仲英（1929-2011），早年生活於天津、台北，六十年代移居美國舊金山，建立遠東藝術畫廊，五十年沉浸於中國傳統藝術經營及收藏，以弘揚、傳播中華藝術為己任。其時，中國藝術市場方興未艾，「默齋」主人往來亞洲、美洲間，得天時、地利之便；加之交結者不少藝術史學者與收藏界碩宿，切磋探討，獲人和之助，歷數十年苦心搜求、精挑細選，「默齋」收藏遂成矣。

「默齋」主人取法中國鑑賞傳統，觀畫從氣韻賦彩、佈置經營、筆墨趣味入手；又參合西方藝術史學術研究方法，以宏觀歷史客觀評價藝術家及作品。選定藏品，以嚴格鑑賞家之要求剔選藝術史不應被遺忘的細枝末節，不以約定俗成之名氣大小論，保留甚多具歷史意義，且幾為市場遺忘之藝術家，憑作品替代書本中一個個略嫌生硬的名字，令其藝術史觀生動化、視覺化，呈現於觀者跟前，繪製出這幅憑一己收藏而成詳盡的中國近現代書畫藝術圖鑑。

本場所輯廿餘件僅「默齋」收藏中滄海一粟，卻精準地體現其收藏旨趣之精髓。所藏十九世紀諸家作品豐富，面貌、風格各異，堪稱濟濟一堂，如戴熙臨古之作，形神俱得；吳門費丹旭、劉彥沖、潘曾瑩畫風，澹逸清雅，皆承傳清代繪畫正統；姚燮、周閑、任熊，筆下寫意花卉，奇崛雄強，另開生面；其中劉彥沖、任熊畫迹流傳稀少，而姚燮、周閑、達受隨時間推移，漸為人陌生，端賴「默齋」致力保存佳品，且三家皆巨製，實屬難得。

吳昌碩、王一亭之海派，金城、陳師曾、齊白石之京派，皆二十世紀中國藝術、文化最富代表性及影響力者，本輯中各有體現。王一亭〈龍山落帽〉見其時代意義；〈秋山白雲圖〉乃金北樓師古創新力作；湖社弟子馮諄幾為今人所忘，然〈蒼松雪鷹〉對臨自馬晉臨本，直追郎世寧，京城名士滿跋綾邊，正是湖社中人師古佳作。

觀「默齋」收藏，似見其主人辛苦收得，悉心研究，心思既專，所入亦深之態。此種精神態度，亦今日有志收藏者應尊重學習。