費丹旭 放翁先生象 | 水墨紙本 鏡框

款識：放翁先生象。橅蜀中石刻本。西吳費丹旭。震澤王研農徵士家邑之梅花堰，宋時陸放翁嘗過其地，作巢字韻七絕一首志於邑乘。徵士能詩好古，求得蜀中石刻放翁像，屬陸鐵簫布衣摹寫，刻石作思陸龕奉之，並為之圖，而與原像裝池成卷，邀名流題詠。杞園陸君於別下齋中見之，景仰先哲，屬余摹此，丹旭再識。鈐印：「費丹旭印」、「子苕」、「三碑鄉人」。

著錄：
〈近現代中國繪畫集萃 — 曹氏默齋藏．一〉（上海書畫出版社，二○一○年七月），頁66 至67

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曹氏「默齋」藏近現代名家畫（編號1387-1410） 「默齋」主人曹仲英（1929-2011），早年生活於天津、台北，六十年代移居美國舊金山，建立遠東藝術畫廊，五十年沉浸於中國傳統藝術經營及收藏，以弘揚、傳播中華藝術為己任。其時，中國藝術市場方興未艾，「默齋」主人往來亞洲、美洲間，得天時、地利之便；加之交結者不少藝術史學者與收藏界碩宿，切磋探討，獲人和之助，歷數十年苦心搜求、精挑細選，「默齋」收藏遂成矣。

「默齋」主人取法中國鑑賞傳統，觀畫從氣韻賦彩、佈置經營、筆墨趣味入手；又參合西方藝術史學術研究方法，以宏觀歷史客觀評價藝術家及作品。選定藏品，以嚴格鑑賞家之要求剔選藝術史不應被遺忘的細枝末節，不以約定俗成之名氣大小論，保留甚多具歷史意義，且幾為市場遺忘之藝術家，憑作品替代書本中一個個略嫌生硬的名字，令其藝術史觀生動化、視覺化，呈現於觀者跟前，繪製出這幅憑一己收藏而成詳盡的中國近現代書畫藝術圖鑑。

本場所輯廿餘件僅「默齋」收藏中滄海一粟，卻精準地體現其收藏旨趣之精髓。所藏十九世紀諸家作品豐富，面貌、風格各異，堪稱濟濟一堂，如戴熙臨古之作，形神俱得；吳門費丹旭、劉彥沖、潘曾瑩畫風，澹逸清雅，皆承傳清代繪畫正統；姚燮、周閑、任熊，筆下寫意花卉，奇崛雄強，另開生面；其中劉彥沖、任熊畫迹流傳稀少，而姚燮、周閑、達受隨時間推移，漸為人陌生，端賴「默齋」致力保存佳品，且三家皆巨製，實屬難得。

吳昌碩、王一亭之海派，金城、陳師曾、齊白石之京派，皆二十世紀中國藝術、文化最富代表性及影響力者，本輯中各有體現。王一亭〈龍山落帽〉見其時代意義；〈秋山白雲圖〉乃金北樓師古創新力作；湖社弟子馮諄幾為今人所忘，然〈蒼松雪鷹〉對臨自馬晉臨本，直追郎世寧，京城名士滿跋綾邊，正是湖社中人師古佳作。

觀「默齋」收藏，似見其主人辛苦收得，悉心研究，心思既專，所入亦深之態。此種精神態度，亦今日有志收藏者應尊重學習。


註：本幅以白描法繪南宋詩人陸游，戴笠著屐，雙手籠袖，右足立，左足微起，欲行而未行。釘頭鼠尾作衣紋，面部以淡墨出之，耳廓修長，目色慈清，髭髯眉鬢，漸露稀疏態，所取乃放翁晚年隱居山陰「眼明身健何妨老，飯白茶甘不覺貧」之形象。

畫家長跋敘明圖像淵源，江蘇震澤名士王之佐（1790-1857後），有屋於蘇州梅堰，正是放翁名篇〈過梅堰〉之所在，王氏好古，求得蜀中石刻陸游像拓本，屬人摹刻奉於思陸龕。又請人作圖，並與拓本裝池成卷，遍邀名流題詠，極盡風雅能事。杞園陸姓主人於蔣光煦別下齋中得見此卷，出於對先賢之景仰，請費氏摹寫，成此〈放翁先生象〉，故費題「橅蜀中石刻本」。陸游此種笠屐形像廣泛流傳於晚清江南，任渭長所作〈陸公游象〉、道光十年（1830）長洲顧沅輯〈古聖賢像傳略〉中所取放翁形象皆出於同稿。

費曉樓、改七薌仕女畫並稱於世，筆下閨秀纖弱巧柔，惟其肖像作品往往為仕女畫名所掩，實不乏佳作，如〈東軒吟社圖〉、〈果園感舊圖卷〉等。本幅雖托摹寫，實見逼肖傳神之功。