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曹氏「默齋」藏近現代名家畫(編號1387-1410)

費丹旭 放翁先生象
水墨紙本 鏡框
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曹氏「默齋」藏近現代名家畫(編號1387-1410)

費丹旭 放翁先生象
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拍品詳情

中國書畫

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香港

費丹旭 放翁先生象
水墨紙本 鏡框
款識:
放翁先生象。橅蜀中石刻本。西吳費丹旭。
震澤王研農徵士家邑之梅花堰,宋時陸放翁嘗過其地,作巢字韻七絕一首志於邑乘。徵士能詩好古,求得蜀中石刻放翁像,屬陸鐵簫布衣摹寫,刻石作思陸龕奉之,並為之圖,而與原像裝池成卷,邀名流題詠。杞園陸君於別下齋中見之,景仰先哲,屬余摹此,丹旭再識。

鈐印:「費丹旭印」、「子苕」、「三碑鄉人」。


32 by 60 cm. 12 5/8 by 23 5/8 in.
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出版

著錄:
〈近現代中國繪畫集萃 — 曹氏默齋藏.一〉(上海書畫出版社,二○一○年七月),頁66 至67

相關資料

曹氏「默齋」藏近現代名家畫(編號1387-1410)

「默齋」主人曹仲英(1929-2011),早年生活於天津、台北,六十年代移居美國舊金山,建立遠東藝術畫廊,五十年沉浸於中國傳統藝術經營及收藏,以弘揚、傳播中華藝術為己任。其時,中國藝術市場方興未艾,「默齋」主人往來亞洲、美洲間,得天時、地利之便;加之交結者不少藝術史學者與收藏界碩宿,切磋探討,獲人和之助,歷數十年苦心搜求、精挑細選,「默齋」收藏遂成矣。

「默齋」主人取法中國鑑賞傳統,觀畫從氣韻賦彩、佈置經營、筆墨趣味入手;又參合西方藝術史學術研究方法,以宏觀歷史客觀評價藝術家及作品。選定藏品,以嚴格鑑賞家之要求剔選藝術史不應被遺忘的細枝末節,不以約定俗成之名氣大小論,保留甚多具歷史意義,且幾為市場遺忘之藝術家,憑作品替代書本中一個個略嫌生硬的名字,令其藝術史觀生動化、視覺化,呈現於觀者跟前,繪製出這幅憑一己收藏而成詳盡的中國近現代書畫藝術圖鑑。

本場所輯廿餘件僅「默齋」收藏中滄海一粟,卻精準地體現其收藏旨趣之精髓。所藏十九世紀諸家作品豐富,面貌、風格各異,堪稱濟濟一堂,如戴熙臨古之作,形神俱得;吳門費丹旭、劉彥沖、潘曾瑩畫風,澹逸清雅,皆承傳清代繪畫正統;姚燮、周閑、任熊,筆下寫意花卉,奇崛雄強,另開生面;其中劉彥沖、任熊畫迹流傳稀少,而姚燮、周閑、達受隨時間推移,漸為人陌生,端賴「默齋」致力保存佳品,且三家皆巨製,實屬難得。

吳昌碩、王一亭之海派,金城、陳師曾、齊白石之京派,皆二十世紀中國藝術、文化最富代表性及影響力者,本輯中各有體現。王一亭〈龍山落帽〉見其時代意義;〈秋山白雲圖〉乃金北樓師古創新力作;湖社弟子馮諄幾為今人所忘,然〈蒼松雪鷹〉對臨自馬晉臨本,直追郎世寧,京城名士滿跋綾邊,正是湖社中人師古佳作。

觀「默齋」收藏,似見其主人辛苦收得,悉心研究,心思既專,所入亦深之態。此種精神態度,亦今日有志收藏者應尊重學習。


註:本幅以白描法繪南宋詩人陸游,戴笠著屐,雙手籠袖,右足立,左足微起,欲行而未行。釘頭鼠尾作衣紋,面部以淡墨出之,耳廓修長,目色慈清,髭髯眉鬢,漸露稀疏態,所取乃放翁晚年隱居山陰「眼明身健何妨老,飯白茶甘不覺貧」之形象。

畫家長跋敘明圖像淵源,江蘇震澤名士王之佐(1790-1857後),有屋於蘇州梅堰,正是放翁名篇〈過梅堰〉之所在,王氏好古,求得蜀中石刻陸游像拓本,屬人摹刻奉於思陸龕。又請人作圖,並與拓本裝池成卷,遍邀名流題詠,極盡風雅能事。杞園陸姓主人於蔣光煦別下齋中得見此卷,出於對先賢之景仰,請費氏摹寫,成此〈放翁先生象〉,故費題「橅蜀中石刻本」。陸游此種笠屐形像廣泛流傳於晚清江南,任渭長所作〈陸公游象〉、道光十年(1830)長洲顧沅輯〈古聖賢像傳略〉中所取放翁形象皆出於同稿。

費曉樓、改七薌仕女畫並稱於世,筆下閨秀纖弱巧柔,惟其肖像作品往往為仕女畫名所掩,實不乏佳作,如〈東軒吟社圖〉、〈果園感舊圖卷〉等。本幅雖托摹寫,實見逼肖傳神之功。

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