清光緒 杉木刻詩「龍槎」 《梅根》款

the natural branch oriented horizontally to resemble a log raft with protrusions extending upwards, one side carved with a two-character inscription reading long cha ('dragon raft') followed by Jilou ('Odds and Ends Studio'), the reverse densely carved with a lengthy inscription referring to the source of the branch and eulogising its shape, terminating with the signature Meigen, the wood with an attractive fluid grain and smoothly patinated to a warm reddish-brown colour, wood stand

曾柱昭及莫士撝，《文玩萃珍》，香港大學馮平山博物館，香港，1986年，編號62
Jean de Loisy 及 Alain Thuleau，《La Beauté》，亞維農，2000年，頁238

Good overall condition with just minor bruises to the extremities.
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題識：
九疑舜陵，世或疑之。祠檆巋𡘾，迺著神異。樵采有禁，昌止憩棠。國朝光緒，邑宰藉風仆而盡伐之，為桓司馬焉。翹首雲際，安杖興慨。偶遺寸枝，舉國皆寳。泠道劉肫，走隱君子也，藏一節貽余。其形槎枒，宛若遊龍。雅飾名銘，居今之日，思浮海乎，神遊虞巡。昭示來者，無損吾志，昌譏玩物，銘曰：伐以紀年邪，乘以通天邪。嗟乎！嗟乎！舜亦仙邪。梅根。
畸樓。龍槎。

釋文：
傳說舜帝墳陵，居九嶷山（今湖南寧遠）上，但世人或懷疑其真確性。祠前巨木高峻，彌漫神異之氣，砍伐受禁，是以繁密成蔭，路人可駐足木下，稍憩休息。光緒年間，強風歪樹，縣令藉詞全數砍伐，無異於宋朝桓司馬竭池取珠，殃及池魚。曾經頂立仰首，高及雲際，讓人倚其手杖，感興軫慨，如今僅遺寸枝寥寥，國人偶獲片木，無不寶惜珍存。劉肫，籍貫泠道（今湖南寧遠，九嶷山所在地之舊稱），乃退職隱居之君子，將所藏佳木一節饋贈予我，其木形參差，猶如遊龍，堪為其命名書銘，以雅飾良木。如今，我思緒若浮海上，神遊虞朝，巡覽昔日舜帝所建國度，向後來者昭示，儘管譏諷我只顧玩物，也無損我的壯志。銘文道：「此木被伐，是為了紀年，或是讓人乘槎飛天？呀！是因為舜帝也是神仙嗎？」

一節古杉，一段故事。曾頂立九嶷山上舜帝祠前，見證春秋更迭，本欲長伴舜陵，卻遭稗官藉詞誅滅，所遺片木殘枝，難得倖存，轉折入佛門，清僧命名鐫銘，以逾百字，記載古人對賢君之崇敬、對樹伐之惋惜、對同好之情誼、對罕物之鍾愛，流傳至此，誠為緣也。昔時巨杉，今日龍槎，清供案上，古雅引思，讓人不禁神遊天地，遙想古今韻事。

湖南南面九嶷山，傳說為舜帝古陵，先秦典籍早有記載。《山海經．海經．海內經》道：「南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬，在長沙零陵界中。」至北魏晚期，酈道元著《水經注》云：「蒼梧之野，峰秀數邵之間，羅岩九峰，各導一溪、岫壑負阻，異嶺同勢。遊者疑焉，故曰：九嶷山。大舜窆其陽商，均葬其隂，山南有舜廟，前有石碑，文字缺落，不可復識，自廟仰山，極髙直上，可百餘里，古老相傳，言未有登其峰者。山之東北，泠道縣界，又有舜廟，縣南有舜碑，碑是零陵，太守徐儉立營，水又西逕營道縣。」可知九嶷山一帶，自古建有舜廟，並立石碑，以祀古帝。

據嘉慶元年（1796年）鐫退思齋藏版《九疑山志》中〈舜廟〉註：「廟在舜源峰下，想自三代時已然，觀廟左右古杉、廟門內古櫧，絕非僅僅數百年，遂能勁至此，唐李郃已有舜廟古杉之詠，明周子恭有古杉記，鄧雲霄遊九疑記亦云：志所稱夜吐天燈者，真數千年物也，其擁護聖宮之林，既歷年久遠如此，武初年始遷可知？」前人以廟前杉古，對舜廟三代初立、後朝屢遷、至洪武四年（1371年）才於舜源峰下修廟之說存疑。在〈煔〉一題下又記：「舜廟兩旁杉十五株最古最高大，枝葉鬱葱，其上夜嘗有光，志所謂夜吐天燈者也。」龍槎或曾如典籍所述，亙古高峻，夜吐天燈。

據銘可推鐫文乃由晚清僧人杜梅根所寫。梅根袓籍和州（今安徽和縣），居蕪湖三昧庵（同處安徽）。工書畫、善篆刻，名載於《和州志》，見俞劍華，《中國美術家人名辭典》，上海，1987年，頁904，惜就其生平，典籍所記有限，也未見其他作品傳世。所居三昧庵，明代已有，取佛語善心一處不動、正定等持之意。宣城詩人施閏章（1618-1683年）曾寓居蕪湖，作有五律詩〈江口三昧庵〉曰：「日日旅愁新，尋幽及暮春。老僧留過客，芳草伴閒人。戰艦徵兵日，文園抱病身。江山連杖履，不厭往來頻。」並註：「時泊兵艘，僧皆閉門。」雖無梅根他作可資參考，但其銘文詳錄他對舜陵古杉之痛惜，又以名銘化殘木為龍槎，設想舜帝若仙乘木升天，所遺文人幽情，將長寄此木。