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重要美國私人收藏

朴栖甫
描法NO.38-75
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拍品詳情

現當代藝術晚間拍賣

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香港

朴栖甫
描法NO.38-75
一九七五年作
款識
朴栖甫,《描法No.38-75》,1975年作,Park Seobo,《Ecriture No. 38-75》,1975(作品背面)
鉛筆及油畫畫布
130.5 x 162.5 公分 ,51⅜ x 64 英寸
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來源

藝術家委員會
洛杉磯,Blum & Poe畫廊
現藏者購自上述來源

展覽

美國,洛杉磯,Blum&Poe畫廊〈From All Sides: Tansaekhwa on Abstraction〉二〇一四年九月十三日至十一月八日,97頁(彩色圖版)

相關資料

描法:神聖之筆
朴栖甫

《描法:38-75》畫面呈現一片緊密相連、充滿節奏韻律的柔和曲線,教人思入風雲,體現朴栖甫的代表作品系列《描法》中的意境及表現主義風格的壯麗。本作繪於一九七五年,同年東京畫廊舉行的「五位韓國藝術家,五種白」意義重大,因此本畫不僅呈現朴氏蜚聲國際的藝術特色,更集合了藝評界後來所謂單色畫的美學精華。此畫面看似粗樸,卻又飄逸空遠,下筆如書法般的螺旋紋跳躍捲曲著,沉穩莊嚴、張弛有度;要達到這種效果,必須擁有超乎常人的技巧和全神貫注的心境 。畫者先在畫布塗上白色顏料,在仍濕潤的畫面上繪畫螺旋圖案;之後重新漆上顏料,重複刻劃與塗抹的過程。他以冥想深思、嚴謹有序的節奏不停重複動作,不論是精神概念或是身體動作,皆反映顏料與畫布的緊密連繫。

這種畫法展現出優雅與動勢的崇高之境,使書寫與繪畫、抽象與書法、概念與美學得以達到完美平衡。朴栖甫的畫法體現內省精神,此法源於佛道兩家的冥想坐禪。他曾言:「我想減少作品裡的思想和情感,從自然的角度表達我對空間的興趣。之後我想把它簡約——達至純粹的空。那是東方哲學裡存續至今的古老概念——物我合一的境界」(引述朴栖甫,摘錄自倫敦白立方畫廊展覽圖錄,〈朴栖甫〉,2016年)。《描法》作品亦多取材自韓國書法傳統。書法作為藝術表現的最高形式,將文字的美感昇華為一種視覺與精神體驗——它在於賞心悅目,更為陶冶性情、修進涵養,並展現輔化萬物之「氣」。朴栖甫用畫筆交織出一片邈遠的茫茫空間,內涵形神俱如文字,人為規律簡化至幾無痕跡,天人合一的境界似可企及。

朴栖甫的單色抽象畫連繫繪畫和語言,令人聯想到塞·托姆布雷的潦草狂圈,及羅伯特·賴曼的極簡主義純白色作品。不過,朴氏的作品構成一個純然自生的美學空間,憑畫者持久的克制、專注、掌控和全然投入,重複動作完成。作家Soon Chun Cho 明言:「他超越了圖像和表達,專注於動態,從而習曉控制自己和四周環境。進一步而言,他學會將自己延伸到畫布上,與作品融合為一」(Soon Chun Cho,〈不定形藝術與朴栖甫的早期藝術〉,載於Soon Chun Cho 及 Barbara Bloemink,《掏空自我:朴栖甫的藝術》,紐約,2009年,頁20)。朴氏的《描法》系列,體現他數十年來嘗試在畫布上呈現「氣」之流動的歷程。朴氏曾寫道:「我感應到畫布躍動的抗力[…]如同靈性修煉 […]我從無形無象、無可表達的地方開始」(Kate Lim,《朴栖甫:從前衛藝術到描法》,Books Actually,新加坡,2014年,頁159)。

朴栖甫的《描法》系列亦是東西方藝術碰撞交匯的中心點:他用西方藝術的傳統媒介——油彩,創造出質感如韓紙的作品。他的畫令人想起朝鮮王朝的白瓷,色呈灰白,尤為單色畫家所好。他的極簡抽象藝術是國家歷史與個人經歷結合沉澱的成果。在五十年代南北韓內戰的陰霾下,朴栖甫就讀於弘益大學,時局勢艱難,前路未明。不過在金煥基的指導下,他經常接觸最新的國際藝術資訊,並親歷韓國前衛藝術運動的萌芽階段。到了六十年代末,《描法》系列已經成形,自此成為其創作核心並一路延續下去。一九七五年,東京畫廊舉行的單色畫奠基展覽「五位韓國藝術家,五種白」,朴栖甫是其中一位列展的藝術家,其地位由此得以確立。朴氏被譽為七十年代單色畫先鋒,曾擔任韓國美術協會國際部的副主席(一九七〇至一九七七年)及主席(一九七七至一九八〇年),為韓國藝術家在海外展覽提供監督指導。他更積極將單色畫推向世界舞台,舉辦無數大型實驗展覽,讓單色畫家參與國際知名的藝術節。本作的創作時期更臨近朴氏藝術事業的重要里程:他於一九八六年成為首爾弘益大學美術學院院長,並於一九八八年代表韓國參加第43屆威尼斯雙年展,地位躍升,蜚聲國際。

時至今日,單色畫已獲公認為韓國前衛藝術運動中最重要的流派之一,朴栖甫是其中一位最具影響力的先鋒。他的作品獲全球大型公共機構收藏,包括福岡美術館、首爾國立現代美術館、東京都現代美術館等。此外,朴氏參展資歷豐富,當中包括許多頂尖藝術機構的展覽,如法國國立現代藝術館,紐約布魯克林美術館、新加坡國家美術館、聖保羅雙年展及威尼斯雙年展等,其國際地位可見一斑。

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