清乾隆 御賞紫壇嵌漢玉雕十二章如意 《乾隆辛丑御題》款 「古香」印

詩文：
今檀撑古玉，古式製今工；巧註求和應，恍從雲與風。
文言誠可玩，說訓合兼窮；我意祈如者，雨暘時若中。

香港蘇富比2003年4月27日，編號10

Overall good condition. As visible in the catalogue photo, there is characteristic calcification and abrasion to the archaic jades, especially the circular bi disc. Minor surface wear to the zitan wood ruyi.
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如意，作為吉慶之禮，獻予帝王或皇室成員，以許佳運。據稱乾隆皇帝對其尤為鐘睞。如意一詞，亦慣見於其文。高宗甚至詔令「元旦及朕與嗣皇帝壽辰節慶，在朝王大臣亦止須備進如意，以迓吉祥而申忱悃」，詳見《吉祥如意文物特展圖錄》，國立故宮博物院，台北，1995年，頁36-37。

本品通體嵌三古玉，雕十二紋章，並御題詩文，似屬乾隆私藏美器，或見於北京故宮藏清郎世寧繪《弘歷觀畫圖》軸（圖一）。畫中皇帝伴童手握木雕如意，其頭部飾易經之「乾卦」，外嵌玉環，此型如意不見它例。

本品背刻乾隆御製詩《題檀製古玉如意》，美讚「今檀擎古玉，古式製今工」。高宗篤愛古玉，其藏遠勝先前諸帝，楊伯達於〈Jade: Emperor Ch’ien Lung’s Collection in the Palace Museum, Peking〉，《Arts of Asia》，1999年3/4月，頁87中指出，乾隆不倦探究古文，並仔細鑽研其富藏古玉，使其成為史上最具權威之玉器鑑賞家之一。考察御藏古玉璧作，可見一相若戰國時期例，飾有近似谷紋，錄《故宮博物院藏品大系．玉器（上）》，香港，1995年，圖版125。類似刀鞘樣例，見一戰國時期雲紋作品，同上註，圖版174。台灣國立故宮博物院亦藏紅木嵌古玉如意，見《吉祥如意文物特展圖錄》，前述出處，頁107，圖版34。

如意頭部二龍之間的三橫裝飾，為八卦之一「乾卦」，此卦主陽，凸顯剛健中正，乾隆帝好以紋樣寓古，常用此「乾」、「龍」搭配，取意年號同音。極近設計至少見於兩件乾隆圓形璽印，見孔達合及王季銓，《明淸畫家印鑑》，上海，1940年，頁581，編號8及頁582，編號18。相類印文亦可見於一乾隆書法旁，錄於《懷抱古今：乾隆皇帝文化生活藝術》，澳門藝術博物館，澳門，2002年，編號41。

器身所雕十二紋章，另用於皇帝袍服，亦見於一玉圭之上，載《故宮博物院藏品大系．玉器（下）》，香港，1995年，圖版129。