唐 三彩貼花卉紋鳳首執壺

the elongated ovoid body rising from a spreading foot to a narrow cylindrical neck, surmounted by a garlic-form mouth extended to a phoenix-head spout, set on one side with a foliate handle, the exterior applied with crisply moulded floral crests framed by stylised palmettes, all between shaped floral cartouches above and petal-shaped lappets enclosing trefoil leaves below, the shoulder and neck each encircled by quadruple fillets, covered overall in a cream glaze splashed with amber and olive-green, Japanese wood box

繭山龍泉堂，東京
L. Wannieck收藏，巴黎（標籤）

大阪市立美術館，大阪，1976年，編號1-75

《國華》，東京，1973年
長谷部楽爾，《世界陶磁全集》，東京，1976年，編號117
繭山龍泉堂，《龍泉集芳》，卷一，東京，1976年，編號227

This brightly glazed and crisply moulded ewer is in good condition with the exception of a 7 x 16mm., section of glaze loss to the middle of one of the palmettes and a 15 x 5mm., deep scratch and loss of glaze to the side of the same palmette; tiny glaze flakes around the base of the handle; a 4mm., diam., glaze flake to the lower body; a 20 x 2mm., rough diagonal line of pottery to the upper body; a 3 x 2cm., and a 5 x 5mm., diam., shallow chips to the edge of the foot; a slightly uneven foot; and minor glaze firing imperfections and glaze scratches.
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本品形仿薩珊王朝金屬執壺，綴古希臘風格紋飾，反映早唐與外邦貿易及文化交流成果，頗具典型早唐藝術風範。學者Margaret Medley論述，隋朝（公元581-618年）煬帝與波斯薩珊王朝（公元224-651年）建交，促成兩國互呈珍品，波斯藝匠更因而遠赴唐都長安（今陝西省西安），詳見《Metalwork and Chinese Ceramics》倫敦，1972年，頁4。如此交流，對後世影響深遠，唐代工匠亦受其啟發。

本類鳳首執壺珍稀罕貴，現知僅只數例。三例圖載於《世界陶磁全集》，卷11，東京，1976年，彩圖版35，199及200，分別存於神戶市白鶴美術館、麻生太賀吉收藏及東京國立博物館；另見一例錄於《世界陶磁全集》，卷9，東京，1956年，圖版53。尚可參考一例，曾展於東方陶瓷學會《The Ceramic Art of China》，見展覽圖錄，維多利亞與艾爾伯特博物館，1971年，編號44。另一例出自安思遠典藏，售於紐約佳士得2015年3月17日，編號17。此外，亦可參考一青釉鳳首執壺作例，錄於《故宮博物院藏文物珍品全集：晉唐瓷器》，香港，1996年，圖版172。

上述例作及本品均屬單獨塑形而成，貼花紋飾為個別模製後再貼於器身。這一類有別於另一款較常見的執壺，該壺類器身較扁，左右兩半分別模製後粘合而成，壺身紋飾與器型為同時印模而成。可比兩例，見《故宮博物院藏品大系·陶瓷編5·隋唐五代（二）》，北京及石家莊，2013年，圖版261-262；另一件例西安出土，錄於《中華國寶·陝西珍貴文物集成：唐三彩》，西安，1998年，頁30。鳳首執壺等中國瓷器溯源自外國雛本，詳見Jessica Rawson，，《World Art》，卷2，編號1，2012年3月，頁25-45 （中譯本：傑西卡·羅森，<由內象外：7－8世紀的唐代中國對於異國風格的造作>，《典藏讀天下：古美術》，第6期(2014.9)，〈製作燦爛·唐三彩〉專輯。）

2015年2月，國立臺灣大學藝術史研究所舉辦專題演講討論會《史上最強唐三彩》。會上論及唐三彩器之用途，既為實用，亦作祭祀喪葬等儀節禮器，主要為顯達官紳所用，參考謝明良，《中國古代鉛釉陶的世界：從戰國到唐代》，臺北，2014年，頁85-118。另可參考一紙本白描《大悲心陀羅尼并四十二臂圖像》，公元1148年後繪於日本，圖中觀音手持相類鳳首執壺，帶流，錄於謝明良，《陶瓷手記》，台北，2008年，頁349，圖28。