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拍品詳情

現當代中國藝術

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北京

徐累
遊城
二〇〇六年作

款識
徐累制。


設色紙本 鏡框
65 x 130 公分; 25 5/8 x 51 1/8 英寸
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來源

中國私人收藏

出版

〈徐累畫集〉(中國,北京,文化藝術出版社,二〇一三年),191頁

相關資料

徐累被譽為中國當代水墨工筆領域的頂尖藝術家之一。透過魔幻寫實主義的筆觸,他以精確細節與流暢清晰的逼真畫面,構想現實世界中不可思議的本質。畫中標誌性的幽暗空間與屏蔽舞臺,經常透露或隱藏代表著中國皇朝頹廢華美的圖像。本作《遊城》是徐累獨特創作構圖的重要典例,畫中以數筆斜面帶出傳統宮廷畫中院牆的空間透視,一匹黑馬從陰影中探頭張望,如同十八世紀西方傳教士在宮廷畫中描繪的圖像,深藍色花紋則令人聯想到明清盛傳的青花瓷。徐累將這些昔日的意象並置其中,創出嶄新而超現實的語境,脫離任何預設意義,成就獨一無二的構圖風格。這種特有風格在九十年代初中國當代藝術急劇變化時得以成熟發展。他對重新演繹新文人畫(以山水及人物畫作,頌揚閑逸之樂),或以玩世現實主義直指社會政治問題(描繪強顏歡笑的無名人物)均不為所動,他獨特的魔幻寫實主義藝術語彙,使他成為其時最成熟精湛的當代畫家之一。

贏得江左風流名
顧維潔

舊都南京,一座豐滿綿長且頹廢的城市。沒法去細數與南京交集的日子,卻相信很多藝術圈的人跟我一樣,對南京懷著的是難以明訴的複雜情感。

在中國書畫史上,南京一直是絕對繞不開的重域。顧愷之在南京的痕跡依舊可尋覓;清代胡正言的版畫巨著《十竹齋書畫譜》也還是風行;“金陵八大家”之首龔賢的居所清涼山依然迎來送往;徐悲鴻、劉海粟、傅抱石、林散之、高二適的作品在藝術市場上屢屢驚現。而丹青傳承了二千多年後的今天,南京仍出息了眾多藝術家,其中多數是中國藝術市場上表現得精彩紛呈的中國畫家。

許是歷史的遺存,亦是江南水土的滋潤,南京的藝術家不僅在生活上留存了精緻的方式,更在藝術作品上明顯有了更多水潤的氣息。這氣息不僅體現於中國畫,也表達於油畫、版畫甚至當代藝術的各個領域。這可以說是南京藝術家的共性。從文人畫到新金陵畫派、新文人畫,甚至當代水墨等等,無不體現了這個特徵。

歷史給過南京太多的包袱,如同路旁茂密法國梧桐枝葉的背後,隱隱約約都傳承了當年的聰慧鮮亮深沉雅潤。被文人騷客氣質浸淫的南京藝術家,想要突破並不是容易的事。所幸的是,今天呈現在我們面前的這些作品,除了骨子裡一致的“古意”氣息外,在風貌上各自都有獨特的密貼。

這種藝術上不同尋常的個體化特徵,同樣來自于南京獨有的歷史背景。

南京是一座包容的城市。經歷過近代史上的清洗,南京大部分的長居人口都是外來移民。包括我們的藝術家,多數來自于江浙地區或長江南北,比如,無錫人董欣賓(拍品編號 41、周一清(拍品編號 57、江宏偉(拍品編號 46,上海人楊春華(拍品編號 4243,江蘇靖江人薛亮(拍品編號 55等。而每個人的生活痕跡,移動軌跡都註定了他們藝術成長中會有不同的色彩。而江南的丹青傳承系統,也為南京藝術家們的技巧帶來天生麗質般的保障。像董欣賓之師承秦古柳、劉海粟,周京新(拍品編號 56、徐累(拍品編號 50之師承方駿等。更多的也有相互之間學習、保持亦師亦友關係的,譬如董欣賓與朱新建(拍品編號 40,朱新建與李津(拍品編號 54。所以雖然有共同的學院背景,甚至共同的師承關係,不同的生長痕跡造就了不同的作品色彩和特徵。

難得的是,在南京的包容還在於文化藝術圈之間往往互動。與很多其他城市的每個圈子間各自為政不一樣,南京的繪畫藝術家和作家乃至於曲藝工作者在日常生活中多有交集,尤其以畫家和作家之間為甚,這大概是文人墨客的傳統習慣使然。順便一提,在目前活躍的南京藝術家中,徐樂樂(拍品編號 44、朱新建、高雲等,都曾經風靡一時的連環畫高手。而作為版畫家的周一清,也曾經為多部小說稿繪製版畫插圖。

但是在南京的包容之下實際上產生的卻是各自避免隱私的風格建立。不同於上海之包容表像下的互不干涉,也不同于現在很多學生對老師的簡單模仿,南京的包容需要小心翼翼的維護和經營。說起來同是以人物繪畫見長的徐樂樂、周京新、朱新建等,每個都在形象和筆墨間有巨大差異,再說擅長山水的方駿、薛亮等,于造景中均有不同建樹。好似穿衣,絕不會撞衫。

南京藝術家很多是崇尚並借助“古意”的高手,但是繼承和創新依然是永久的命題。南京有董欣賓之博學和破局,有周京新力透紙背的人物、徐樂樂心境平和的學古,有靳衛紅(拍品編號 53的特立獨行、朱新建的率性、楊春華的好顏色、張友憲(拍品編號 52的生動、阿海(拍品編號 51的游離,還有與南京水墨界關係親近的李津之活色生香,薛亮的心象山水,有江宏偉的迷戀宋畫、徐累在傳統和現代間的遊走、劉丹(拍品編號 49對玩石的賞悟、沈勤(拍品編號 48的平淡靜寂、雷苗(拍品編號 45的感官冥想,更有韓國藝術家文風宣(拍品編號 47在南京對傳統水墨的研習。林林總總,造就了南京當時明月,此刻桃花的形式感。

南京之包容,還在於它可能無關市場:市場熙熙,它沒有太多聲張,市場惶惶,它依然安靜處世,或許,藝術家們所滿足的只是自身和作品的對話。

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